Il tedesco, che ha visitato la sua città natale con la moglie Ingeborg (Ingeborg Scheid), dice che stava cercando la sua chiesa di San Giovanni nella città vecchia di Klaipėda. Stava cercando la torre della chiesa di San Giovanni a Klaipėda e si è sorpreso di non trovarla.
Camminando lungo le rive del fiume Dangė e chiacchierando casualmente con un passante, Dyter e Ingeborg furono indirizzati a parlare con San Giovanni di Dio. Sono stati indirizzati al personale della Fondazione di beneficenza e sostegno per il restauro della chiesa di San Giovanni.
Secondo D. Šaidas, questa è la sua ultima visita a Klaipėda quest’anno – ha 84 anni e non intende tornare. È nato a Memel (oggi Klaipėda) nel luglio del 1940 ed è diventato un rifugiato nell’ottobre del 1944 a causa della Seconda Guerra Mondiale.
Poi, con la madre, la nonna e il fratello, Šaidas fuggì in Occidente. Durante il viaggio, il 5 novembre nacque sua sorella. Ancora oggi, Dyter non capisce come la sorella neonata sia sopravvissuta.
“Mio padre viveva a Francoforte, in Germania, e nel 1939 venne a Memel e lì incontrò mia madre.
Era affascinato dalla bellezza della città e della Curonian Spit, oltre che dalla bellezza delle giovani e simpatiche donne, ed era particolarmente affezionato alla bionda Hilde, che poi divenne sua moglie e mia madre”, ricorda Šaidas.
In visita alla sua città natale dopo 43 anni
Dyteris è tornato a Klaipėda per la prima volta dopo aver lasciato la sua città natale solo nel 1987.
“Lavoravo nel settore del turismo. Ho fatto molti sforzi per portare qui i turisti dalla Germania. La situazione politica era ancora molto tesa.
Volevo davvero visitare la mia città natale, così ho iniziato a cercare delle opportunità. Dovevamo coordinare tutto con Mosca. Per venire a Klaipėda, dovevamo passare 3 giorni a Vilnius con i turisti, 3 giorni a Leningrado (oggi San Pietroburgo) e solo 1 giorno a Klaipėda. Era tutta una questione di soldi, di fare soldi per gli hotel”, ricorda Šaidas.
“Era severamente vietato ai turisti lasciare Klaipėda – ai cittadini tedeschi non era permesso visitare le loro case a Klaipėda.
Ma naturalmente trovavano delle opportunità. Pagavano i tassisti 100 marchi e li portavano ovunque volessero andare: a Minge, a Šilutė e oltre”.
Secondo Dyter, il loro viaggio a Klaipėda suscitò un grande interesse nazionale in Germania.
“Quando annunciammo la possibilità di viaggiare dalla Germania alla Lituania, i giornali tedeschi scrissero della nostra proposta nel 1987 e i notiziari televisivi la mostrarono.
Fu un evento enorme, perché tutti i bambini della regione di Klaipėda volevano vedere la loro casa, che non vedevano dal 1944, cioè da più di 40 anni”, racconta Šaidas.
“È solo San Giovanni? La campana della chiesa di San Giovanni è ancora lì?”.
“È rimasta solo la campana dell’ex chiesa di St. È rimasta solo una campana della chiesa di San Giovanni?”. – chiede D. Šaidas mentre viene accompagnato alla chiesa di St. Quando viene accompagnato al sito della chiesa di San Giovanni.
Cosa è successo a San Giovanni? Edita Valinčienė e Lilija Petraitienė, responsabile della Fondazione per il restauro della chiesa, raccontano a Dyteris cosa è successo alla chiesa di San Giovanni.
“Purtroppo avevo solo quattro anni e non posso dire molto di come fosse la chiesa dall’interno o dall’esterno, ma mia nonna e i miei genitori mi hanno raccontato molto. Ricordo solo che la chiesa era vicina alla nostra casa.
Sono cresciuto in quella che oggi è via Joniškės 5. Il nostro quartiere si chiama Janischken. Volevo andare a vedere se la mia casa era ancora lì, ma abbiamo guardato su Google Maps e abbiamo visto che ora lì c’è un negozio di forniture edili.
La nostra casa è stata demolita”, dice Dyteris, aggiungendo di essere molto sorpreso di quanto Klaipėda sia cambiata e di quanto sia stato fatto in città.
Secondo Dyteris, la sua vita è stata segnata da interessanti coincidenze.
“Non eravamo una famiglia molto religiosa, ma siamo stati tutti battezzati in una chiesa evangelica luterana, e in seguito in Germania tutti i bambini sono stati cresimati.
In realtà, in Germania sono stata cresimata anche a St. In Germania, sono stato cresimato anche nella chiesa di San Giovanni, ma a Francoforte”, racconta Dieter Scheid.
Dice che sperava di vedere San Scheidt a Klaipėda. Sperava di vedere la chiesa di San Giovanni a Klaipėda, ma fu sorpreso di vedere solo la canonica, che ora funge da chiesa.
Dyter e Ingeborg vivono attualmente ad Achim, in Germania, vicino a Brema.
Inizia la festa di San Giovanni. Iniziano i lavori di costruzione della torre della chiesa di San Giovanni
Lo storico Prof. Vasiliy Safronov scrive che “la vita di Memel fu turbata dalla Seconda Guerra Mondiale – nell’ottobre 1944 i rifugiati di guerra della regione di Klaipėda furono costretti a ritirarsi verso ovest, e nel gennaio 1945 l’Armata Rossa entrò a Klaipėda sottoposta a bombardamenti.
La chiesa di St. La chiesa di San Giovanni, come molte altre case di culto della città, fu gravemente danneggiata e rasa al suolo dai nuovi “padroni della città”.
Tuttavia, i primi civili che si trasferirono a Klaipėda dopo la guerra ricordano ancora la chiesa di San Giovanni. I primi abitanti di Klaipėda ricordano le imponenti rovine della chiesa di San Giovanni, nel frattempo scomparsa.
Nel 1963, la chiesa di St. Nel 1963, sul sito della chiesa di San Giovanni fu costruito un grande magazzino, chiamato univermag di legno, con accanto una toilette pubblica. Dopo il ripristino dell’indipendenza della Lituania nel 1994-1995, sono state condotte indagini archeologiche e il perimetro della chiesa è stato determinato dalle fondamenta scoperte.
Il 22 maggio 1996, su iniziativa dei vecchi abitanti, fu piantata una siepe sopra le fondamenta e quel giorno il sito fu simbolicamente aperto alla cittadinanza. Alla fine, grazie agli sforzi di storici di Klaipėda, archeologi, evangelici luterani e della comunità illuminata della città, è nata l’idea di ricostruire la chiesa.”
Attualmente sono in corso i lavori di completamento della torre di St. I lavori di progettazione della torre della chiesa di San Giovanni sono in fase di ultimazione e la costruzione della torre inizierà nel 2025 – l’anno prossimo.
Il restauro della chiesa è suddiviso in tre fasi: la torre, la chiesa e l’interno della chiesa. Altro: