Rienfenstahl ‘sole e ombra’: il regista di Hitler messo a nudo in un nuovo documentario | Cultura

Leni Riefenstahl (1902-2003) sognava di girare un documentario che fosse alla pari di quelli che aveva girato negli anni ’30 per Adolf Hitler. Il tiranno e assassino di massa era morto da qualche anno, e il cineasta ammirato e inquietante Il trionfo della volontà sì Olimpia Era stata esonerata dalle nuove autorità nonostante il suo evidente coinvolgimento con il nazionalsocialismo, ma non era stata in grado di avviare progetti alla pari di quelli che aveva diretto durante il culmine del nazionalsocialismo. Ha trovato ispirazione durante un viaggio negli anni ’50 attraverso diverse città spagnole. “La Spagna, il paese dei maggiori contrasti, come la sua storia, non conosce la misura”, scriveva in un documento su questo progetto mai realizzato. “La sua gioia radiosa ci conquista, la sua severità inesorabile ci opprime, la sua anima misteriosa ci affascina. Chiunque abbia sentito per una volta il meraviglioso battito di questo Paese gli sarà devoto per sempre. Sarà consumato da una nostalgia infinita, finché non potrà tornarci ancora e ancora. In questo film voglio mantenere questo fascino mistico sulla celluloide”.

Le venti pagine in tedesco e spagnolo del documentario che avrebbe dovuto intitolarsi Sole e ombrafanno parte delle 700 scatole di archivio che Riefenstahl lasciò alla sua morte alla fondazione pubblica Preußischer Kulturbesitz, con sede a Berlino. Le scatole sono la base di Riefenstahlun documentario di Andres Veiel, prodotto dalla nota giornalista Sandra Maischberger e presentato in anteprima in autunno in Germania, dove è stato visto da 120.574 spettatori. In Spagna uscirà in primavera sulla piattaforma Filmin. Nel mese di ottobre la casa editrice S. Fischer pubblicherà in tedesco Primo piano Leni Riefenstahl. Nuova prospettiva dalla tenuta (Primo piano Leni Riefenstahl. Nuove prospettive dai suoi archivi). L’enorme quantità di oggetti e documenti: rullini, registrazioni audio, lettere, appunti personali, rapporti come quello di Sole e ombra– contengono tutto ciò che Riefenstahl ha voluto lasciare al mondo. E mettono a nudo, forse involontariamente, la personalità di qualcuno che ha cercato disperatamente la ribalta fino alla fine, e un’ideologia alla quale, nonostante i suoi tentativi di insabbiare il passato, apparentemente non ha mai rinunciato in privato.

Riefenstahl riporta alla luce le registrazioni delle telefonate degli ammiratori della Riefenstahl e dei nostalgici dei nazisti nella Germania occidentale degli anni ’70. Si lamenta di essere legata al nazionalsocialismo e afferma: “Non sono responsabile di quello che è successo!” Un interlocutore le dice che ci vorranno “una o due generazioni” prima che “la moralità, la decenza, la tradizione e i buoni costumi ritornino”, al che il regista risponde: “Il popolo tedesco ha le condizioni per raggiungere questo obiettivo”. Ci sono momenti inquietanti, come gli scoppi di rabbia quando, durante un’intervista, gli viene chiesto della sua relazione con Joseph Goebbels, il ministro della Propaganda nazista. E dialoghi apparentemente banali ma rivelatori, come quelli che intrattiene con Albert Speer, l’architetto di Hitler. È la fine degli anni Settanta, entrambi si conoscono dai tempi del Terzo Reich, L’architetto è uscito di prigione e trionfa con le sue memorie e coltiva l’immagine del buon nazistasofisticato, e gli chiede quanto fa pagare per le lezioni, gli chiede consigli su come scrivere le sue memorie.

Veiel, autore di documentari come Scatola nera BRD sì Beuyselenca tre sorprese incontrate durante l’esame approfondito degli archivi Riefenstahl. I primi, dice, sono i documenti sulla sua infanzia e l’educazione violenta a cui suo padre l’ha sottoposta, “i geni originali del fascismo”. La seconda sorpresa sono le citate telefonate che, secondo il documentarista, mostrano chiaramente che “egli non si allontana mai da questa ideologia” e rivelano tutta un’atmosfera di filonazismo mimetizzato nella Repubblica Federale. La terza è una lettera firmata da un ufficiale tedesco in cui si indica che Riefenstahl fu forse testimone di un massacro di ebrei in Polonia all’inizio della guerra, e potrebbe anche aver avuto un ruolo nell’episodio. Riefenstahl ha raccontato il conflitto come regista di documentari e, secondo la lettera, nella piazza della città di Końskie, prima di girare una scena, ha ordinato prima dell’inizio delle riprese: “Portate via gli ebrei da qui”. L’ordine scatenò il panico, gli ebrei che si trovavano tentarono di fuggire e i tedeschi spararono. “Non è una prova storica”, afferma Veiel. “La persona che lo descrive nella lettera è un sottufficiale. Non ci sono più test. Ma, per lo meno, è plausibile.”

La Riefenstahl, come documenta Veiel, trascorse l’intero dopoguerra negando di aver saputo nulla dei crimini della Germania nazista e sostenendo che ciò che le interessava era l’arte pura, l’estetica delle immagini, e non la politica. Una delle critiche mosse al film è stata quella di non aver messo sufficientemente in risalto le contraddizioni e le responsabilità del regista negli impressionanti film sul congresso dell’NSDAP, il partito nazionalsocialista, a Norimberga nel 1934 o sui Giochi olimpici di Berlino nel 1936. La scelta di Veiel Ha stato un altro: mostrare più che spiegare. Ad un certo punto, Riefenstahl appare commentando emotivamente le immagini di Il trionfo della volontàe lei sostiene che il film parlava solo di pace e lavoro, ma Veiel poi introduce un discorso tratto dallo stesso film con un leader nazista che parla di “razza” e “popolo”. “All’inizio ho pensato che dovevo contraddirla, che dovevo dimostrare che mentiva e come lo faceva”, dice Veiel. “Ma più ci immergevamo nella sua eredità, più diventava facile, perché lei si contraddiceva.”

Era una regista brillante in anticipo sui tempi? Un opportunista? Un nazista convinto? Da Andy Warhol a Quentin Tarantino, passando per Francis Ford Coppola, lo hanno celebrato. Il suo segno è visibile da guerre stellari a qualsiasi trasmissione sportiva e ovviamente a qualsiasi cerimonia olimpica. “Era una brava montatrice, una brava montatrice, una brava regista”, dice Veiel, “Ma estetica e ideologia non possono essere separate”. Negli ultimi anni la Riefenstahl si presentava come una vittima di coloro che la interrogavano sul suo passato. Il paradosso è che lei si lamentava di essere costantemente associata a Hitler, ma allo stesso tempo sapeva che era quello ad attirare le telecamere e gli intervistatori, era il fascino di avvicinarsi al regista di Hitler. Lui Führeroltre al suo indiscutibile talento, era la sua pretesa.

In esso Riefenstahl non menzionato Sole e ombrama è forte la tentazione di immaginare come avrebbe rispecchiato la Spagna franchista. “[La] relazione [del hombre español] con la Vergine è universale come difficilmente potrebbe esserlo di più in qualsiasi altro paese del mondo. Bisogna saperlo per capire che ancora oggi sarebbe inimmaginabile che uno spagnolo di buona famiglia sposi una ragazza che non sia una ragazza,” scrive, e allude a Olimpiail documentario su Berlino del 1936. “Mi piacerebbe realizzare il mio film sulla Spagna in modo simile”, commenta. Sole e ombra All’epoca avrebbe dovuto costare 355.000 marchi. Nel loro Memorie Ha scritto di aver gettato la spugna quando ha visto le complicazioni nella produzione: “Mi sono sentita così delusa che non avevo più voglia di occuparmi di progetti spagnoli. Mi avevano fatto molte promesse e io avevo lavorato duro per niente. Da allora tali progetti giacciono intatti nel mio archivio.” Sepolto fino ad ora.