Il 22 novembre Quevedo ha pubblicato il suo secondo album completo, Buona notte. C’era grande attesa per ascoltarlo, dopo che l’artista delle Canarie, responsabile dal 2022 e fino all’inizio del 2024 di successi come BZRP Sessioni musicali vol. 52 (con Bizarrap), Spiaggia inglese (con Myke Towers) o Punto Gsarebbe scomparso dalle mappe per nove mesi per garantire l’attenzione del pubblico al suo ritorno. E beh, ce l’aveva: Buona notte È arrivato direttamente al primo posto nella classifica degli album più venduti in Spagna, sopra quelli di Marea, Raphael e Kendrick Lamar. Ma l’album attirò l’attenzione anche per un altro fattore: i suoi testi.
Diverse canzoni dell’album hanno contenuti sessuali espliciti e diretti, completamente privi di poesia o metafore. In In piedi Dice: “Mi inginocchio, lucido quel toto”; In Stessosbotta: “Dipendente da dove non splende il sole, pa’ Cavolo, non ho autocontrollo”; In 14 febbraio: “E forse oggi sarà finalmente il giorno in cui entrerò in quel buco”; In Alone dichiara: “Ho un bastone che se apri la bocca ti lascerà un dono (…) Quello figa Questo pulitomi fa mangiare sano”; o, per riflettere un ultimo esempio di quelli abbondanti che esistono, in Il 125il suo collaboratore Yung Beef afferma: “Manco di rispetto ai tuoi genitori ogni volta che te lo do”. Logicamente, il tema non è passato inosservato agli ascoltatori.
Il sesso è stato un’ispirazione ricorrente per i compositori di tutti i tipi di musica, anche se esporlo in modo così crudo è diventato la norma nel genere urbano e nel reggaeton, dove artisti come Quevedo e altri sembrano determinati a mostrarsi come l’equivalente discografico dei film. per gli adulti al cinema. “Penso che sia un po’ l’essenza del genere urbano. Per molti anni, artisti come Tego Calderón, Daddy Yankee, Nicky Jam o Arcangel hanno utilizzato testi legati al sesso, e gli artisti di oggi continuano a farlo poiché la ricetta continua a funzionare”, afferma David Fuentes, creatore di contenuti digitali.
Pur essendo abituato a sentire finezze di quel calibro in questo stile musicale, il 25 novembre Fuentes ha pubblicato il suo Quevedo. È stato visto da centinaia di migliaia di persone. “Ci sono state persone a cui non sono piaciuti quei testi e molte altre a cui è piaciuto. In generale, nelle prime impressioni ci sono state molte persone che sono rimaste sorprese, ma penso che dopo un po’ il pubblico si sia abituato”, aggiunge.
Forse il motivo per cui si è abituato è perché molti testi reggaeton ruotano attorno al sesso in tutte le sue varianti. Come spiega la giovane giornalista musicale Marta España, collaboratrice della rivista specializzata Rockdelux“il tema sessuale esplicito potrebbe essere una caratteristica del genere urbano tanto quanto un assolo di chitarra lo è del rock. Anche perché, nonostante le canzoni siano finzioni, rappresentano la realtà”. Ma perché questa ossessione reggaeton per il sesso? Le ragioni possono essere diverse. Forse ha funzionato così fin dall’inizio e nulla porta questi artisti a cambiare quel tipo di tradizione. O forse, come cantanti di successo, stanno vivendo numerosi episodi carnali e nei loro testi non fanno altro che catturare il loro giorno per giorno (o notte per notte).
Anche il reggaeton, nel suo aspetto più commerciale, a volte affronta il sesso con relativa sottigliezza, ma, come dice David Fuentes, “questo album di Quevedo ha sorpreso il pubblico per l’esplicitezza dei suoi testi. Più che per quello che dice, per come lo fa”. Ricordiamo che l’artista ha altre canzoni in cui parla di sesso in modo più sottile e che, in effetti, in Buona notte tratta altri argomenti.
Fernando Martínez, il popolare e veterano DJ conosciuto come Fernandisco, suona musica commerciale dall’inizio degli anni ottanta e ne conosce l’evoluzione in dettaglio. Lo scorso novembre è tornato ai microfoni del LOS40. “La componente sessuale è sempre esistita nella musica”, afferma. “Letto di rosedi Bon Jovi, parla di un luccio nelle Fiandre, ma tu lo ascolti e pensi: ‘Che bello.’” Per spiegare la ricezione delle canzoni reggaetón, allude a un fattore psicologico. “È possibile che molte persone non sappiano cosa stanno ascoltando o cantando? La gente canta e twerka solo per cantare e twerkare, perché si diverte. E non sa davvero cosa dicono i testi. Se ti fermi ad analizzare una canzone di Bad Bunny, pensi: ‘Com’è possibile che canti questa?’ Le persone lo notano o lo sentono perché fa parte dell’arredamento? Gliel’ho chiesto più volte e ho la sensazione che non capisca cosa dicono i testi e, quindi, non lo vede come offensivo o sessista, ma mi sembra che lo sia.”
Artisti come Bad Gyal, La Zowi o Tokischa accumulano milioni di ascolti e riempiono i festival con testi sfrontati in un esercizio di appropriazione di tutti quei termini che hanno sempre sparato contro di loro. “Queste canzoni sono come una dichiarazione di intenzioni: amo me stesso ed è così che lo dimostro al mondo. Mi fa bene quando li scrivo perché mi riaffermo, è amor proprio,” ha affermato Bad Gyal in un’intervista a EL PAÍS.
Testi espliciti e bambini
Il reggaeton suona con marcata furia sui cellulari dei ragazzi durante la ricreazione e ravviva il viavai delle attrazioni delle fiere comunali; Quindi, questi minori chiedono ai loro genitori di comprare loro il disco. È il caso di Aitor Gómez, un madrileno di 40 anni e padre di un bambino di sette anni. “Quevedo è stata la sua prima cotta per la musica”, dice. “Ci ha fatto comprare il CD di Dove voglio essereil suo primo album. Non sapevamo nemmeno se fosse uscito su compact. Ma se. Quindi ero entusiasta delle nuove canzoni. Ma ne ha sentito solo uno o due. Non gli piacciono molto. E i testi… non sono più erotici, sono di cattivo gusto e gratuiti.”
“Alcuni argomenti non li ritengo adatti a un pubblico sotto i 13 anni”, afferma David Fuentes. “Oggi i bambini accedono liberamente a Internet ed è qui che i genitori devono intervenire per regolamentare la musica che ascoltano”. In ogni caso, continua, gran parte del pubblico a cui piacciono queste canzoni non si ferma soprattutto ad analizzare i testi, ma si accontenta che la musica abbia ritmo e sia ballabile.
La giornalista musicale Marta España va oltre e si chiede perché questo pubblico preadolescente o addirittura infantile consumi questo stile di musica. “Il problema, se esiste, non è che la musica urbana sia sessuale, poiché esistono alternative più neutre o con contenuti meno espliciti. L’artista non è responsabile di chi decide di ascoltare o meno le sue produzioni, allo stesso modo in cui un regista di film horror non è responsabile se un bambino di tre anni entra in una sala per vedere il suo nuovo film”, sottolinea.
Partendo da questa premessa, la Spagna valuta “se il trionfo della musica urbana abbia portato a un crescente interesse per la sessualità in tenera età e, sebbene sia possibile che entrambe le cose possano essere correlate, mi vengono in mente mille altri fattori legati alla routine” .” in linea questo può essere condizionante. Cioè, piuttosto che chiedermi perché Quevedo parla di sesso con un pubblico così infantile, preferisco chiedermi perché questo pubblico infantile è quello che ascolta (più o meno consapevolmente) Quevedo: come lo raggiungono e perché sono interessati ”.
Forse la spiegazione viene da Fernandisco: “I bambini di sette anni chiedono ai genitori di accendere la radio e non sanno cosa dice la canzone. Dato che viviamo in un mondo così veloce, tutto è molto superficiale, e con le canzoni succede la stessa cosa che con chi compra un vinile a 50 euro perché è un’edizione speciale e non ha il giradischi.