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L’allentejano rileva i pregiudizi e tra la moda | Cultura


Ogni volta che Buba Espinho e i suoi amici adolescenti iniziarono a cantare nei ristoranti di Beja, nell’Alentejo portoghese, quelle canzoni che parlavano dei lavoratori diurni sfidati dalla fame e dal sole, erano finite per stare zitti o lasciare i locali. “Pensavano che avessimo già bevuto troppo, che stavamo per spezzare le cose e disturbarli la notte, quando eravamo solo giovani che volevano cantare”, ricorda. Quindici anni fa nei ristoranti di Alentejanos, il canto Antejano, una musica associata a ubriachi e comunisti non piaceva.

Buba Espinho (Beja, 29 anni) e i suoi amici, che si erano formati nel 2011 il gruppo Bubedanas, sembravano determinati a cantare ciò che pochi volevano sentire. “Anche se ero molto giovane, credevo già nel potenziale della nostra canzone. È stato difficile perché nessuno voleva sapere su quel tipo di musica, l’industria ha accettato solo due minuti e trenta canzoni quando quelle del centro di Aentejan Beja. “Non mi sento rancore nei confronti delle persone che mi hanno detto di no, capisco che era anche un rischio investire in un artista che non era noto”, aggiunge il cantante e chitarrista, che si esibirà il prossimo lunedì al Teatro Bellas Artes Madrid all’interno della serie di concerti Summum

È successo qualcosa in modo che, nel gennaio 2025, lo stesso musicista ha trasformato il pubblico del Coliseu Two Recrees a Lisbona in un enorme coro di Alentejano. Il coliseu è un termometro tradizionale utilizzato in Portogallo per misurare la popolarità di un artista. Buba Espinho ha tenuto due concerti in un solo giorno e, data la richiesta di biglietti, ha programmato altri due per l’8 marzo. Tra il disprezzo di quindici anni fa e l’attuale entusiasmo sono successe cose come la Dichiarazione del Custe Alentejan come patrimonio culturale immateriale dell’umanità nel 2014, seguendo i gradini di Faden, Flamenco, Tango o Rebetiko greco. Le istituzioni e le registrazioni iniziarono a cercare quel genere con altri occhi. “La nostra missione è dimostrare che l’Alentejano è molto più di un Cantiga”, difende.

https://www.youtube.com/watch?v=AfipqWnusji

Ha anche aiutato il successo di altri precursori di Alentejan come António Zambujo, Luís Trigacheiro e Vitorino, determinati a rivendicare il valore delle lettere che sono uscite dalla lotta e scuotono i pregiudizi. L’Alentejo è stata la terra della terra senza la musica tradizionale parla di tutto ciò e anche del senso di comunità. “L’allentejano è un sollievo, un grido di protesta, una città che parla dal cuore”, dice il musicista. “La mia generazione non ha più funzionato in campagna e non ha sofferto le difficoltà dei miei nonni o grandi parantini, ma il canto ha ancora senso perché per i giovani è ancora molto difficile affermare professionalmente quando sei nato qui”, aggiunge.

A Beja ci sono opportunità mancanti e abbandono. I bambini di diversi corsi condividono un’aula, le donne incinte che vengono consegnate durante il fine settimana devono trasferirsi in Algarve o Setúbal, circa 150 chilometri e la strada principale è una pista di profumi. Buba Espinho si lamenta di avere il budget culturale più basso in tutto il paese. In qualche modo, è legato al canto non solo come genere musicale ma come motore per cambiare l’abbandono attuale.

La cantante tedesca Buba Espinho, a Beja il 21 gennaio.
La cantante tedesca Buba Espinho, a Beja il 21 gennaio.João Henriques

Nelle scuole della regione ci sono circa 10.000 studenti che studiano Antejano, una materia che fa parte del curriculum scolastico dal 2013. Inoltre, ha smesso di essere solo eredità maschile. “Prima del 25 aprile [Revolución de los Claveles de 1974] Le donne non potevano formare gruppi di canti. Quindi sono stati creati cori femminili e ora penso che non ci siano pregiudizi. Hanno un modo diverso di cantare e un repertorio che mi colpisce molto perché parla di guerra e incertezza sul ritorno dei loro mariti. E sono stati ascoltati solo dopo il 25 aprile. “

A differenza di Flamenco o Fado, il Cante Alentejan ha un carattere comunitario molto pronunciato. “Adoro Fado e Flamenco, ma hanno altri scopi, parlano di qualcosa di più introspettivo, del mio dolore o della mia tristezza; Alentejano è un modo di essere nella comunità, sentendo il dolore e le gioie reciproche ”, confronta.

https://www.youtube.com/watch?v=vRneBp17GW8

Buba Espinho ha lavorato come professore per un po ‘, prima di poterle dedicarsi professionalmente alla musica. Sebbene provenga da una famiglia con storia artistica – suo padre, Luís Espinho, apparteneva a diversi gruppi ed è un compositore popolare – non è stato facile trasformare la musica in un sostentamento da quando ha lasciato studi all’età di 17 anni. Ha fondato il suo primo gruppo e ha tenuto piccoli concerti nella regione. Erano i giorni in cui erano espulsi dai ristoranti, ma c’erano anche altri indicatori più positivi. Il primo video che hanno mostrato su Internet è diventato un successo inaspettato. “Tutta una nazione di Alentejana ha iniziato a guardarci per aver evocato la propria infanzia. La generazione dei miei nonni ha detto che hanno cantato come una protesta e che lo facciamo con gioia. Questo ti dà una freschezza speciale.

Espinho ha pubblicato il suo primo album nel 2020, ancora con un piede nel Fado e qualcosa è riuscito a “per le paure dei no”. Sarà il tuo terzo album e includerà momenti come quelli vissuti nei due recare. Sarà il tuo lavoro più libero. “Nel 2020 avevo ancora paura di fare l’album che sto facendo ora e non avevo la maturità per capire che alla gente piace sentire quello che siamo e io sono: Altejo.”



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Luca

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Salve, mi chiamo Luca e sono l'autore di questo sito con utili consigli di cucina. Sono sempre stato affascinato dalla cucina e dagli esperimenti culinari. Grazie a molti anni di pratica e all'apprendimento di diverse tecniche culinarie, ho acquisito molta esperienza nel cucinare diversi piatti.