Iván Chopper, agitatore culturale: “Rock and Roll vive senza paura del futuro o della morte” | Cultura

Ci sono camicie da stampa animalecamicie a strisce, jeans arrotolati, abiti rotoli ragazza copertinaVinils con focolare, fumetti e libri, teschi, carte, vampiri e mostri di Frankenstein. Il Monster Store Chopper, che offre tutti gli accessori di quel ramo di roccia e rollio che confina con il punk e il garage, compie 20 resistenza nel cuore di Malasaña.

Iván Pérez (Vega de Esinedaeda, 49 anni), meglio noto come Monster di Iván Chopper, gestisce il sito che, oltre a un negozio, è un focolaio culturale o subculturale, del bouquet. Ma è anche creatore dell’Espina Festival (gratuito e non profit, alla fine di giugno) con il quale cerca di dare un po ‘di frenesia al suo popolo Berciano, in una regione in cui la fine dell’estrazione del carbone ha portato il declino. Ed è parte della band punk rock The Polys, per trasportare la stessa frenesia ovunque.

Appare nel tuo negozio, dove ci sono così tante cose da guardare, con un foglio sulla cowgirl Chupa Il seminterrato di Radio 3 e un altro della banda del garage Wau e l’arrghs !!! Persone che sono nello stesso aglio. Iván Chopper non ha una motocicletta per elicottero, ma ha una vespa che viene fatta polvere. “Nel blackout sono sceso per vedere se ho iniziato e ho iniziato il primo. Ero eccitato. È lì quando ne hai bisogno. Puoi fidarti della tua Vespa.”

Chiedere. Come sono stati i tuoi inizi rocciosi?

Risposta. Ho lasciato la mia città per fare il colpo di stato a Ponferrada e lì ho scoperto davvero rock and roll. È stato pazzesco: c’era un hobby incredibile per la musica e il mondo sotterraneo e molti bar impressionanti. El Morticia, El Saloon, El Barracuda … The Freakland Festival, The Room El Quijote, forzato per qualsiasi band internazionale che ruotava dalla Spagna, di questo mondo sotterraneo, ovviamente. Anche gli Hellacopter (sì, quando non erano così famosi).

P. Perché questo mondo ha attratto da lui?

R. Perché è bello! Non lo so, zio, è Superdiver. Un concerto del museo di sesso è stato cruciale: ho fatto le valigie. Quali palle erano quella? Quei tipi di melenudo, con alcuni ambiti dell’ospite, superpsycodelic, con pantaloni a campane … Mi ho completamente sorpreso.

P. Nonostante il dispeporre, divenne un ingegnere informatico.

R. Sì, e ho raccolto il miglior dipartimento Indra: quello dei processi elettorali. È l’intero sistema informatico di elezioni, generale, municipale o regionale. Ho raccolto tutti i dati che stavano arrivando alla notte delle elezioni, tutta la notte senza colpire un occhio e cercare di rendere i sistemi non Pegas il petardazo. Quindi questo sistema è stato venduto ai paesi dell’America Latina e stavo viaggiando lì.

P. Ma Rock and Roll lo prese di nuovo.

R. Ho deciso di aprire il negozio quando ho visto le biciclette per chopper [que parecen una moto chopper] E ho cercato di combinare entrambi: i miei genitori erano felici, sono stato il primo della famiglia a fare una gara e ho aperto un’attività a Madrid. Ma era impossibile.

P. Il negozio è molto bello.

R. È quello che voglio, cose che macinano. E con piacere. Possa una cosa essere punk o metropolitana Non significa che sia squallido. Ed è sempre stato un punto d’incontro. Durante un’era era pericoloso perché ogni pomeriggio le persone apparvero nel negozio con birre e stavamo chiacchierando e ascoltando il vinile … la gente stava cambiando, ma eravamo sempre gli stessi.

P. Hai dovuto fermarlo?

R. Beh, non dovevo nemmeno mettere i nazisti per tagliarlo, la gente si stancava davvero davanti a me [risas]. Le persone stanno scomparendo, si sposano, vivranno a Torrelodones … ma vanno, che molte persone si sono sempre radunate e sono emerse idee. Come un diciannovesimo-ethulia. Salvare tutte le distanze.

P. Le persone scompaiono … questo tiro è già per le persone Talludita?

R. Non so se c’è un sollievo intergenerazionale. Ma so che questo non morirà mai. Ha una cattiva salute di ferro. E ci sono sempre giovani che vogliono fare cose diverse e ribelli.

P. La ribellione è stata persa nelle giovani generazioni?

R. Wow, che domanda … Penso che ci sarà sempre, ma penso che siamo molto alloggi. Viviamo meglio dei milionari di altre volte … le cose non sono facili, non sono mai state, ma sono comode. Questo ti rende pigro.

P. I suoni urbani e reggaeton?

R. Non posso con loro, ma non ho più palle per rispettarlo. Immagina se mio padre mette i Ramones, perché penserà che sia una paura. Ho intenzione di compilare 50 anni, quindi è normale che i giovani cercino la propria strada e il nostro sembra essere una questione di vecchi esplici.

P. Questo rock and roll è stato criticato per Anglofile. E la Spagna?

R. Bene, tutto questo è stato inventato, ovviamente. Ma tutto è compatibile: lo lancio con i gamberetti, con i greci, con Peret. Ma alla fine, gli Stati Uniti sono la Roma del nostro tempo: buona parte della cultura in cui siamo stati immersi provengono da lì. Ma sembra fantastico poter combinare il tuo e l’esterno. Non significa negare.

P. Sono colpito dalla diversità della simbologia associata a questa sottocultura: Ball 8, The Skulls, The Fire, The Catene, The Cards, The Figures of Retro Terror … Alla fine, questo rock and roll, che cos’è?

R. Credo che abbia a che fare con la vita senza paura del futuro e della morte. Non ti dico che devi bruciarti e autodrizzarti, voglio invecchiare e vivere in silenzio, tra la mia città e Benidorm [risas]. Ma vivere giocando, godendosi il momento, rimuovendo l’importanza alle cose … che cazzo, se morirai lo stesso?

P. Malasaña resiste?

R. Sono partito perché dovevo prendere le distanze: ho lavorato qui, vivevo qui, sono andato qui. Era come un criceto sulla ruota. L’orizzonte era di cinque metri. Sono andato a San Fermín, quasi Villaverde, ora sono a Puerta del Ángel, dove abbiamo preso un posto davanti all’inferno immobiliare.

P. Ma resiste?

R. Malasaña ha cambiato un Mogollón in 20 anni. Uno è invecchiamento, suppongo che sia una legge della vita. Credo che prima che ci fossero più comunità di persone che vivevano e uscivano nel quartiere. I Garitos sono ora perseguitati e i noleggi impossibili. Non c’è più alcuna sensazione di appartenenza.

P. Ti senti un resistente?

R. Un po ‘sì.