Il Comune di León prende una linea dura contro gli addii al celibato | Spagna

“È vietato indossare e portare indumenti o accessori che rappresentino gli organi sessuali dell’essere umano” o, come riassume un uomo per le strade di León: “Penso che proibiranno di indossare cazzi in testa .” Il Consiglio Comunale (PSOE e Unione del Popolo Leonese) ha vietato con ordinanza comunale quelle abitudini legate agli addii al celibato, una tendenza in crescita in città. Le norme vietano queste usanze legate alla nudità, oscenità varie, esibizione di decorazioni o elementi sessuali, o costumi potenzialmente offensivi. Il provvedimento suscita pareri diversi a seconda del settore, tra chi difende le celebrazioni e il loro impatto economico o chi fa appello al “turismo di qualità”.

Il contenuto del mandato comunale è sottoposto a un’indagine empirica a livello strada con quattro donne leonesi sui vent’anni che sono uscite a far festa. Alba Rabanal, Henar del Amo, Candela Piñán e Jimena Barboteo, di età compresa tra i 19 e i 21 anni, esclamano “Che peccato!” informandoli del contenuto del regolamento. Di seguito le loro reazioni a ciascuno dei punti inseriti nella nuova ordinanza comunale.

Alla parte che fa riferimento al “viaggiare o restare completamente nudi in spazi o strade pubbliche o in spazi privati, aperti e facilmente visibili”, rispondono che “non è un grosso problema” e ridono ricordando che “recentemente un ragazza gettata nuda da casa sua a un ragazzo. Quel ragazzo non sarebbe stato ad una festa d’addio, ma probabilmente sarebbe rimasto single quella notte. Riguardo al punto che si riferisce a “indossare e portare abiti o accessori che rappresentano una rappresentazione degli organi sessuali”, ritengono che “è una sciocchezza! Chiunque voglia indossarli fa parte del partito”. Riguardo al “portare o esporre bambole o elementi di natura sessuale” rispondono, ironicamente, che “ci sono persone che escono con i coltelli e non succede nulla” e “si divertono tantissimo! “Mi rendono felice.” Il dibattito nasce con il punto che parla di “mascherarsi con abiti che violano la dignità delle persone, confessioni religiose o contenuti xenofobi, razzisti o sessuali”; uno afferma che “può essere offensivo” e un altro riflette: “Mi sembra pericoloso vietare alle persone di vestirsi da suore o da preti o da sceicchi arabi”.

Le giovani donne capiscono che queste celebrazioni suscitano scalpore, ma chiariscono che “solo perché si salutano, non devono essere più fastidiose delle altre feste”. Le ragazze ridono raccontando e ricordando aneddoti. “Ci sono cose che non fanno male a nessuno, recentemente mi hanno chiesto di dipingere con lo spray la testa pelata di qualcuno”, ricorda uno; un altro ha lanciato una torta in faccia a un altro ragazzo; Sorridono tutti, colpevoli, perché recentemente «i vigili del fuoco hanno tirato fuori un ragazzino da un camino alle sei del mattino». In sintesi, prima di perdersi nella notte: “Bisogna godertela con rispetto, i portieri possono buttarti fuori, ma il Consiglio Comunale… non lo so”. Il sindaco José Antonio Diez (PSOE), ha sostenuto l’indicazione e ha chiesto un turismo di classe superiore: “Nessuno vieta gli addii perché non si possono attaccare i diritti e le libertà, ma si impone una condotta che non alteri la convivenza né il decoro”. L’Università di León ha presentato uno studio secondo cui solo il 18,2% dei visitatori viene ad assistere ad un addio.

Il settore dell’ospitalità ha due facce a seconda del suo pubblico potenziale. Il portiere di una discoteca, che chiede l’anonimato, sottolinea che lì non sono ammessi questo tipo di eventi, a meno che non siano “gentili”, ma che appena si trovano nei guai li buttano in strada. “Come lo controlliamo? Se non sono molto eccitati, entrano, anche se a volte sono molto sfasati e danno fastidio agli altri”, spiega. Due agenti di polizia di pattuglia notturna riconoscono che “nei mesi caldi ce ne sono molti e alcuni si complicano”.

A El Soportal, un ritrovo alla moda e punto d’incontro molto popolare tra futuri mariti e mogli e i loro scagnozzi, hanno visto di tutto. Il DJ Heri García, 25 anni, soffre al mixer quando questi gruppi invadono i locali dopo aver mescolato troppi intrugli. “Sono più fastidiosi della media, escono fuori fase e pensano che lavori per loro, questo non è un contratto di matrimonio, ma un bar”, sospira il dipendente, al quale suonare “l’inno dell’Atleti” per capriccio dello sposo essere rompe la sessione dove regna reggaeton Viejo o Quevedo e Juan Magán scivolano tra El Farsante o Bad Gyal. Le cameriere Ángela Blanco, 25 anni, e Saray Soto, 40 anni, ammettono che con questi gruppi il fatturato aumenta e criticano l’intervento del comune. “Vengono per divertirsi, aggiungono molto colore purché non offendano”, crede Soto, anche se Blanco ammette che “a volte sono molto stanchi e ci sono clienti che non entrano se c’è troppa gente”. addio”; Inoltre «i più fastidiosi sono i ragazzi in grandi gruppi». Dipende dall’umore, concordano. Soto, 17 anni di notte, racconta che prima erano “quattro o cinque che facevano festa con le magliette” e ora sono più numerosi, “provenienti da altre comunità”, ma che “lasciano soldi per cibo, taxi, bevande…” .

Questo è il punto. I soldi. Ogni festa esercita la sua dimensione di addio. Per alcuni rappresentano una grossa spesa in bevande, pasti, trasporti e vari imprevisti derivanti da tale baldoria. Per altri non è “turismo di qualità” e danneggia León. Questo è ciò che crede Jesús González, 61 anni, davanti al bar La Trébede, dove diversi cartelli avvisano gli altri: “Non serviamo addii al celibato”. All’interno, un altro cartello: “Non partecipiamo ad addii al celibato o a persone che disturbano l’ordine dei locali”. L’albergatore sottolinea che «se non danno fastidio, bene, ma alla prima parola li butto fuori». Lui elargisce: “Non voglio che una ragazza entri con un cazzo in testa, beh no.” Il loro pubblico è diverso, più familiare, abbastanza da accettare le cazzate: “È una merda, dai, non è turismo di qualità, visto che quelli del covid vogliono essere più antiquati”. “Quando le persone vengono dall’estero e qui non le conoscono, diventano disinibite, il chip è cambiato”, conclude.

Più divisione di opinioni tra gli studenti di una magistrale che si godono la notte leonese e mangiano uva, con la campanella che suona prima sui cellulari, per salutare l’anno scolastico. La maggioranza difende gli addii per il loro impatto economico e di intrattenimento, ma uno, che viveva a Salamanca, culla del sapere e della frenesia universitaria, è sospettoso: “Si toccano sempre il naso sulle terrazze e nelle discoteche, non mi piacciono ma lo farei” non proibirli.” ”. José Manuel Mures, 61 anni, risponde dopo mezzanotte e, in segno di rispetto verso le persone da sposare che vogliono divertirsi con i loro amici, pone un dilemma: “È triste dover andare altrove per scatenarsi. “Un addio è fare 100% gamberoni?”