Fatti sentire utilizza un crimine in via di estinzione per fare rumore a spese di Lalachus | Spagna

Laura Yustres, alias Lalacoè improvvisamente entrato a far parte di due gallerie di personaggi pubblici. Il primo è quello di coloro che hanno presentato le campane di Capodanno in TVE. Lì si unisce ad Ana Obregón, Ramón García, Raffaella Carrà, Carmen Sevilla e Jennifer Hermoso, tra gli altri. Il secondo elenco comprende il musicista defunto Javier Krahe, l’artista Abel Azcona, la politica Rita Maestre, l’attore Willy Toledo e il comico Dani Mateo., che è entrato in detto catalogo per a video mentre cucina un cristoper esempio prestazione consistenti nel formare la parola “pederastia” con le ostie, per un’apparizione in reggiseno nella cappella Complutense, per un “mi cago addosso a Dio” e per una battuta in cui la Valle dei Caduti veniva chiamata “merda”, rispettivamente.. .E che lista è? Quella composta dai personaggi della vita pubblica denunciati per il reato di offesa al sentimento religioso, destino che spetta a Yustres dopo che il gruppo di estrema destra Hazte Oír ha annunciato un’azione legale contro di lei per aver mostrato la foto di una giovenca del programma davanti alle campane .TVE Gran Premio che simula l’immagine del Sacro Cuore di Gesù.

Background alla mano, la comica di Fuenlabrada (Madrid) non ha molti motivi per preoccuparsi del suo futuro carcerario. Perché nessuno dei casi sopra menzionati si è concluso con una condanna. Dopo un grande scalpore mediatico, alcuni sono finiti negli schedari (Azcona, Mateo o la rivista Mongolia per la copertina di un presepe in cui il bambino Gesù era l’emoticon della cacca); altri in assoluzione, o dopo un processo (Krahe, Toledo) o dopo un appello (Maestre). In più, dal 1995 il Codice Penale introdotto nell’articolo 525 l’attuale formulazione del reato di offesa ai sentimenti religiosi, detto anche disprezzo, risulta una sola trascrizione di condanna definitiva. Era il 2018, quando un tribunale penale di Jaén condannò con sentenza di conformità un giovane che, a seguito di una denuncia della Confraternita dell’Amarezza, dovette pagare una multa di 480 euro per aver pubblicato su Instagram un fotomontaggio di un Cristo con i suoi proprio volto. Accettando la sentenza, il giovane ha evitato una possibile multa 4,5 volte superiore.

Ecco cosa c’è nel piatto dei querelanti: una multa per un giovane che non voleva altri guai e che, visto come sono stati risolti processi simili, se avesse deciso di andare a processo se la sarebbe cavata. Se ci fosse stata qualche altra condanna definitiva, non figura nei rapporti della Procura generale, sarebbe stata per conformità e sarebbe passata inosservata anche a giuristi specializzati come José Antonio Ramos, dell’Università di A. A Coruña, Jacobo Dopico, del Carlos III, e Rafael Alcácer, del Rey Juan Carlos. A questa unica sentenza ferma se ne aggiunge un’altra provvisoria, per il cosiddetto caso del “chumino ribelle”, che attende la pronuncia della Corte Costituzionale. I giuristi specializzati propendono per una prognosi di sentenza in difesa della libertà di espressione in un caso quasi gemello di un altro in cui c’è stata l’assoluzione, quello della “fica non sottomessa”. In entrambi i casi si trattava di processioni in cui le femministe facevano un uso irriverente di simboli religiosi in un contesto di manifestazione politica. Se la sentenza non fosse favorevole alla donna condannata – la femminista Elisa Mandillo –, il caso finirebbe alla Corte europea dei diritti dell’uomo, che esporrebbe la Spagna a una bacchettata sul delicato campo della libertà di espressione.

Questo è dunque il bilancio del crimine dal 1995: una condanna definitiva, che si sarebbe potuta evitare con un processo, e un’altra provvisoria, che potrebbe essere revocata alla Corte Costituzionale o in Europa. Nel rapporto della Procura del 2023, l’ultimo disponibile, il numero non solo delle condanne, ma anche delle incriminazioni è stato ridotto a zero. Non sembrano esserci precedenti di successo per le organizzazioni cattoliche e/o di estrema destra che solitamente presentano denunce. Almeno, il successo in campo penale.

Qualcosa di diverso è quanto ottenuto riguardo ad un altro obiettivo: la notorietà, il rumore. Associazioni come Abogados Cristianos e Hazte Oír, avide ricercatrici di impatto, polemiche sulle reti, titoli di stampa, verbali televisivi e indignazione di sinistra, hanno ottenuto visibilità con le loro denunce – o annunci di denunce – per aver offeso i sentimenti religiosi, tecnica che ha trasformato essere una macchina che attira l’attenzione. Chi gioca di più questa carta è Abogados Cristianos, molto vicino ad Hazte Oír, che questa volta ha dovuto prendere l’iniziativa. Anche il Centro Legale Tomás Moro – un’organizzazione nella stessa orbita ideologica –, l’Alternativa Spagnola e la Falange Vasconavarra hanno beneficiato degli introiti mediatici generati da queste denunce.

Gli enti ultracattolici sanno che queste denunce sono popolari. Un esempio: sono innumerevoli i titoli dei giornali che gli avvocati cristiani hanno ottenuto con le loro azioni legali contro Netflix per aver trasmesso una satira su un Cristo gay, anche se rasentano le sciocchezze legali. Ciò che è rimasto è stato un uso prolungato della visibilità offerta per denunciare l’ideologia si è svegliato. In questo caso, Abogados Cristianos ha denunciato e Hazte Oír ha organizzato campagne chiedendo il ritiro. Una dinamica ripetuta più volte. Altrettanto potente è la ripercussione che in meno di 24 ore ha avuto la denuncia per derisione annunciata mercoledì da Hazte Oír contro Lalachus, David Broncano e il presidente della RTVE, José Pablo López, e che a sua volta è stata pubblicamente sostenuta da altre organizzazioni di questo stesso spettro. Il fondamento della denuncia? La comica aveva mostrato quella che lei chiamava “l’immagine della giovenca Gran Premio”. “Perché, ascoltami, siamo tutti cresciuti guardando il Gran Premio“, ha detto rivolgendosi a Broncano prima di elogiare la capacità della televisione pubblica di riunire la famiglia. Questo e la foto che apre questo articolo condensano il presunto reato penale nei confronti dei cristiani.

Dopo più di venti messaggi e retweet sull’argomento iniziati meno di un’ora dopo il suono delle campane, l’annuncio di azioni legali questo mercoledì ha moltiplicato l’impatto della campagna di Hazte Oír contro Lalachus e RTVE. Diversi media, soprattutto quelli conservatori, hanno visto nel ricorso ai tribunali un modo per fare notizia una questione di cui si parlava sempre più sui social network, dove Hazte Oír affermava di aver raccolto migliaia di firme per chiedere che Lalachus non lavorasse più in RTVE. Una volta annunciate le azioni legali, Vox è saltato sull’onda attraverso i messaggi sui social network di Juan Carlos Girauta, che ha descritto il gesto come “un’offesa alle nostre convinzioni” con denaro pubblico, e Jorge Buxadé, che ha parlato di “immagine blasfema”. ” ” e ha trasmesso un video che lo ritraeva registrato a El Cerro de los Ángeles, a Getafe (Madrid), dove Alfonso XIII ordinò l’erezione di un monumento al Sacro Cuore di Gesù nel 1919, come spiegato dal leader Dopo Vox, monsignor Luis Argüello, presidente della Conferenza episcopale, ha espresso il suo rifiuto ad accusare la TVE di deridere i simboli cattolici. La polemica non ha fatto altro che crescere, così come il numero e la rilevanza di coloro che hanno partecipato.

Senza l’articolo 525.1 del Codice Penale, la campagna contro Lalachus sarebbe rimasta un disastro, più o meno spettacolare ma un semplice disastro. Ma la qualificazione del reato di offesa al sentimento religioso, nonostante sia in vigore da quasi trent’anni dimostri la sua limitata capacità di traduzione in sanzioni penali, ha consentito di moltiplicare il suo impatto mediatico, il suo impatto politico e la visibilità di i suoi promotori, come è successo prima con i casi di Toledo, Azcona o Mateo e succederà con il prossimo che fa una battuta inappropriata agli occhi del denunciante di turno. L’impatto sarà ancora maggiore se la denuncia verrà accettata per l’esame e Lalachus sarà chiamato a testimoniare. Tutto ciò che verrà sarà un momento d’oro per i fondamentalisti di Hazte Oír e per coloro che si uniscono alla loro causa contro il cosiddetto progressismo si è svegliato. Più benzina nel calderone della guerra culturale.

La scorsa legislatura, durante il governo PSOE-Unidas Podemos, il Ministero della Giustizia aveva già annunciato una riforma di questo reato, senza risultato. Nel settembre di quest’anno, l’esecutivo del PSOE-Sumar ha accolto questa rivendicazione, includendola nel Piano d’azione per la democrazia. Questo stesso mercoledì, in mezzo a un turbinio di messaggi in rete contro Lalachus, il ministro Félix Bolaños ha ribadito questo impegno e ha denunciato coloro che vogliono “intimidire” il presentatore. Che cose: i rintocchi del Capodanno 2024 potrebbero lasciare in eredità l’accelerazione della fine di un crimine già sull’orlo dell’estinzione. Se così fosse, gruppi come Hazte Oírí o Abogados Cristianos perderebbero la strada per brillare. Gruppi che paradossalmente sono – insieme a Vox e all’Associazione Cattolica dei Propagandisti, il cui portavoce nei media è particolarmente attivo contro Lalachus – quelli che più sostengono di combattere la “cultura della cancellazione”.