ESCLUSIVA I Chi ha inventato “Zaraza”? L’immortale hit della Bucarest del dopoguerra è in realtà un vecchio tango argentino dedicato a un bue e non a una femme fatale I INTERVISTA – Leggende metropolitane

Incredibile. Il famoso tango “Zaraza”pubblicato nel 1931 dall’ancor più famoso trovatore Cristian Vasile, la melodia-fragranza su cui generazioni di innamorati si sono abbracciati e hanno sospirato, non è di origine romena, così come non ci appartiene la ricetta delle sarmalas e i daci non hanno inventato la scrittura, tanto meno Il tango.

“Zaraza” è nata nell’Argentina rurale degli anni Venti, si è accesa come un napalm in tutto il mondo e ha ispirato numerose versioni, da Buenos Aires a Parigi, Londra, Varsavia e Little Paris. Quando la Zaraza è arrivata a Bucarest? Perché abbiamo avuto un posto così speciale nel nostro cuore e lo abbiamo assimilato in modo diverso da tutti gli altri? Per quali ragioni di marketing abbiamo trasformato un banale bue in una donna terribile per cui vale la pena morire di tango?

Decifrare il DNA di Zarasa con prove concrete, vecchi dischi che hanno fatto il giro del mondo

Di seguito, un’intervista a Daniel Măndiță, maestro di tango argentino, cofondatore della Scuola Tangotangent, una delle organizzazioni che ha dato un contributo decisivo alla rinascita del tango argentino a Bucarest e in tutto il Paese. Con prove evidenti, vecchie registrazioni da ascoltare con piacere, decifriamo il DNA di Zaraza, quello dalle innumerevoli facce, per arrivare a un’unica verità: “A la huella, huella, Zaraza” (“Sulla strada, sul solco, Zaraza”), l’amore va e viene, il tango resta.

In origine, la Zaraza argentina era un bue da soma, cioè uno zaraz

Se negli anni Trenta, avidi di tutto ciò che è di moda nel mondo, pazzi per le danze occidentali, la Zaraza incarnava la femme fatale, “un poema di folli desideri”, in Argentina il testo si limitava a illustrare l’epos di un contadino abbandonato dalla sua donna “ingrata”. Nella sua profonda depressione, il sofferente si confessa all’amico: il bue che tira il giogo e condivide il suo destino “con i suoi occhi tristi” – “tus ojos tristones”. Non è proprio la Zaraza che conosciamo, “la seniorita con gli occhi pieni di dolce pietà e il corpo di serpente felino, intorno al quale scorrono petali di giglio”, vero?

La versione di “Zaraza” eseguita da Ignacio Corsini è riportata di seguito:

E la versione di Cristian Vasile è questa:

Negli anni Trenta, la Zaraza a tema bucolico attraversa l’oceano e si urbanizza, prima a Parigi, poi nella Bucarest tra le due guerre.

Zaraza viene imperiosamente abbracciata e trasformata in una storia d’amore dolcemente edulcorata, con testi del poeta e paroliere Ion Pribeagu. L’arguzia batte la melodia. La storia di un contadino argentino, depresso accanto al suo bue da soma, non avrebbe mai avuto successo nella cosmopolita Bucarest. E così appare la fatidica Zaraza di Bucarest, un tango per i tempi che furono, il cui fascino si mantiene ancora oggi. Lo “Zaraza” di Cristian Vasile fu stampato dall’etichetta discografica tedesca “Odeon Records” nel 1931, a Berlino, quando Berlino era Berlino, in tempi di pace e di apertura.

Ignacio Corsini, star del tango argentino, “El Caballero Cantor”, si esibisce nel centro storico di Bucarest il 4 agosto 1932, presso la locanda “Vulpea Roșie”.

Una delle versioni di “Zaraza” appartiene a Ignacio Corsini, la star del tango argentino “El Caballero Cantor”, che si esibì nella Città Vecchia di Bucarest il 4 agosto 1932 presso la locanda “Vulpea Rossaie” in via Șelari 16. Era il luogo in cui Cristian Vasile si esibiva abitualmente e fu probabilmente la prima volta che gli abitanti di Bucarest nel 1932 ascoltarono la versione originale di Zarazei.

Daniel Mandiță, insegnante di tango argentino: Ignacio Corsini era un emigrante di origine italiana in Argentina. All’inizio del XX secolo, a Buenos Aires, si verificò una trasformazione della musica popolare argentina (cantata con voce e chitarra da musicisti chiamati “payadores”) in una musica di città, con temi e dinamiche diverse, e questo genere fu chiamato “tango-cancion”. Corsini fu uno dei musicisti che rese popolare questo genere. Gradualmente, le canzoni di tango-cancion si trasformarono in tango, un processo che ebbe luogo nella prima metà del XX secolo. Questa trasformazione fu determinata dai cambiamenti nel gusto del pubblico e dall’emergere di orchestre più grandi e polistrumentali che iniziarono a esibirsi per i ballerini. Già intorno al 1930 abbiamo il tango argentino nella forma che conosciamo oggi.

Il Tango Zaraza fu scritto (musica e testi) dal compositore e poeta argentino Benjamin Alfonso Tagle Lara nel 1929.

Il tango “Zaraza” ha avuto origine in Argentina negli anni ’20, e nel primo929, eseguito dall’Orchestra Francisco Canaro, ha ottenuto il secondo posto al “Gran Concurso Uruguayo de Tangos del Disco Nacional”. (Grande Concorso Nazionale di Tango del Disco dell’Uruguay), tenutosi presso il Cine Teatro Cervantes di Montevideo.

Zaraza fu un successo immediato ed ebbe subito numerose versioni in Argentina (Charlo e Orchestra Francisco Canaro -1929), Ignacio Corsini, chitarra, (3 maggio 1929), Jean Sablon e Orchestra Salvador Izarro (1929), Carlos Dante e Orchestra Rafael Canaro (1930), Emilia Garcia, Juan Raggi e Orchestra Juan Batista (1930), Coro e Orchestra Salvador Pizarro (1931).

Orchestra Rodolfo Biagi con Jose Ortiz (1941), la versione più vicina al tango argentino moderno.

Zaraza ha anche una versione polacca

In Europa, il tango Zaraza arrivò nel 1930, cantato dall’attrice e cantante argentina Sofia Bozan al Teatro Le Palace di Parigi e a Londra. Carlos Gardel eseguì “Zaraza” al Teatro Empire di Parigi. Due versioni apparvero in Romania nel 1931; Zaraza; testo: Ion Pribeagu, interpretazione: Cristian Vasile e l’Orchestra Dajos Béla (Odeon, Berlino, 1931); “Și pe tine or te te doară”, testo: Nicolae Kirițescu, interpretazione: Manole Stroici e l’Orchestra Fred Bird Rhytmicans (Homocord, Berlino, 1931).

Qui, la versione di Manole Stroici:

La leggenda parla a vanvera. La femme fatale Zaraza non è esistita e Cristian Vasile non ha bevuto a cucchiaiate le sue ceneri sciolte nell’acqua.

La leggenda di Bucarest dice che Zaraza era la fidanzata di Cristian Vasile, uccisa per ordine del suo rivale. Zavaidoc. Inoltre, dopo che Zaraza fu cremata, il defunto Vasile rubò le sue ceneri, le sciolse in acqua e ne bevve un cucchiaino ogni mattina. Zaraza non è mai esistita.

Ecco il testo originale di Zaraza. “Huella” significa “solco” o “strada” in Sud America, e il contadino si rivolge al suo solco e al suo bue.

“Il braccio bianco che ogni giorno al giogo mi vede esortare,

Compagno nel lungo viaggio, che per ore ti vedo imbiancare

Mentre sotto il peso del grano, le stanche assi le sento piangere

E il mio dolore, con canti e fischi, si mescola al loro pianto

(Blanca huella que todos los dias,

compagno nel giogo, mi vedi prudere

per tutte le ore ti guardo sbollentare.

Giaci sotto il peso del grano,

le assi stanche sentono il loro gemito,

io, che lego il mio dolore a quel lamento,

con inni e fischietti per accompagnarti)

La brazdă, la brazdă, Zaraza,

L’ingrato tornerà a casa

Dove cammina.

Se potessi vederla, Zaraza,

Le parlerei, altrimenti come si fa?

Vieni, al solco, Zaraza

(A la huella, huella, Zaraza,

impronta, impronta, fresco

Volvera la ingrata a su casa

andara por ahi

Questo e l’ho vista, Zaraza,

la hablare, velay.

A la huella, huella, Zaraza,

impronta, impronta, fresco)

“Boule Zaraza, i tuoi occhi tristi che guardano il solco sembrano cercare

La meraviglia di quei passi,

Che l’ingrata, quando se ne andò, non seppe come andarsene

Compagno che ha la mia stessa strada

Insieme continueremo a guardare il solco

Lo stesso che vedremo sempre imbiancare”.

(Buey, Zaraza, tus ojos tristones

guardare la ricerca dell’impronta del patacen

il miracolo dei piccoli passi

che quando l’ingrato se ne andò, lei non poté andarsene).

Il maestro di tango Daniel Măndiță rappresenta Tangotangente, club e scuola di tango argentino creato 18 anni fa con Amalia e Gilbert Iscu per promuovere i valori rappresentati dal tango e divulgare questo fenomeno. Tangotangent, la più grande scuola di tango in Romania, ha organizzato negli ultimi 20 anni una moltitudine di eventi dedicati al tango argentino, corsi, festival, balli, milonga, spettacoli, ritiri. Tangotangent ha portato in Romania i più grandi maestri di tango del mondo, nomi di riferimento come Pablo Veron, Gustavo Naveira e Mariano (“Chicho”) Frumboli.

TangoTangent ha creato, insieme al regista Răzvan Mazilu e a Monica Petrică, lo spettacolo teatrale “Un Tango Mas”al teatro Odeon, rappresentato più di 180 volte nel paese e in tournée internazionali.

All’Opera Nazionale di Bucarest ha collaborato con il tenore Daniel Magdal e la coreografa Monica Petrică per creare lo spettacolo “Il tango più bello del mondo”. e sul grande schermo è apparsa nei film di Cristina Iacob “Selfie 69” e “Oh, Ramona”.

“Il fatto di aver trasformato dei testi bucolici e rurali in una storia di una bella ragazza di nome Zaraza, credo sia accaduto solo qui, a Bucarest”

B365.ro: Daniel Măndiță, qual è la storia del tango Zaraza?

Daniel Măndiță: In Argentina esistono diverse versioni, Zaraza non è un tango della nuova categoria, è un proto-tango, un tango antico. Infatti, sulla partitura del 1929, scritta da Beniamin Tagle Lara, compare “tango cancion”. Era ed è tuttora l’espressione usata per un tango più vicino ai suoi inizi, eseguito ad esempio da cantanti come Ignacio Corsini. Il tango non era ancora come lo conosciamo e le prime versioni dello Zarazei avevano un tema quasi rurale. Ci sono i temi “camperas” (campagnoli), che parlano del dolore, dell’amore, della gioia della vita di campagna. Il tango non si era ancora urbanizzato.

Daniel Măndiță: Anche Ignacio Corsini si esibì a Bucarest circa tre anni dopo la stesura del tango Zaraza e probabilmente lo cantò qui. Sappiamo con certezza che si esibì a Bucarest, essendo il tema già noto in questa parte del mondo. Versioni di Zarazei appaiono in tutta l’Europa dell’Est, così come esiste una versione polacca del famoso tango “Yra, Yra”. I temi argentini si stanno rapidamente diffondendo in Europa, e il fatto che abbiamo trasformato un testo con un tema bucolico e rurale in una storia di una bella ragazza di nome Zaraza, credo sia successo solo qui a Bucarest. Infatti, lo spartito rumeno dice che la musica di Zarzaza è stata composta da Benjamin Tagle-Lara, con testi di Ion Pribeagu.

B365.co.uk: Il nostro Zaraza è un furto, un plagio?

Daniel Măndiță: Le faccio un esempio. Sempre in quel periodo c’era un tango chiamato “Yra, Yra”, che si può tradurre “vagare, vagare”. È uno dei tanghi argentini più famosi, cantato in innumerevoli versioni, alcune più semplici, altre più sofisticate. È un tango che risale allo stesso periodo di Zaraza. A differenza di Zaraza, “Yra, Yra” è un tango urbano fin dall’inizio. Il tema del tango si riferisce al vuoto del mondo, al sentirsi soli e disillusi da ciò che si vede intorno. Il tango ha raggiunto l’Europa dove, in alcuni Paesi, come la Polonia, è stato registrato con una traduzione del testo e del tema. Nello stesso periodo, Cristian Vasile registrò “Yra, Yra” in Romania, ma cambiò il testo. Ecco la cosa più piacevole: “Yra” è un verbo, “vagare senza meta, vagare senza meta”. Ma Cristian Vasile lo interpreta come un nome di donna. Cambia anche l’ortografia, invece di “Yra” lo chiama “Jira”. Quindi Jira è una donna.

La stessa cosa è successa con Zaraza. Nella versione originale, il contadino argentino lamenta l’amore non corrisposto tra lui e una signora e parla all’animale che tira il suo carro. Nell’ultima strofa si dice chiaramente: “Buey, Zaraza”. “Buey” in spagnolo significa “toro, bue, mucca”. “Zaraza” è molto probabilmente anche un attributo, non necessariamente il nome del bue, forse si riferiva alla colorazione del bue.

“C’era una libera circolazione di dischi e soprattutto di spartiti”.

Daniel Măndiță: Noi, in Romania, abbiamo fatto una storia molto più bella, abbiamo dato a Zarazei un nome di donna, come abbiamo fatto con il tango “Yra Yra”. Negli anni ’30 non so se si trattava di plagio. Ripeto, su molti dischi c’è scritto che è la musica di Beniamin Tagle Lara, ma quello che succedeva allora era straordinario. C’era una libera circolazione di dischi e soprattutto di spartiti. Le novità provenienti dall’Europa occidentale e da oltreoceano, stiamo parlando del periodo 1929-1932, erano molto apprezzate e viste piuttosto come un bene comune. Venivano raccolte, i testi venivano cambiati o semplicemente tradotti, come accadeva in Polonia.

B365.co.uk: Com’è stato il concerto di Ignacio Corsini a Bucarest?

Daniel MăndițăAbbiamo anche un articolo di giornale, una sorta di recensione del concerto di Corsini del 4 agosto 1932. Esiste anche una targa su Șelari, nel Centro Storico, al numero 16. La targa dice: “Qui si esibì il chitarrista argentino Ignacio Corsini”. Lo so perché Tangotangent ha organizzato per molto tempo una milonga davanti a questo luogo, che abbiamo chiamato “La Corsina”, in memoria di Ignacio Corsini.

“Bucarest è una delle capitali europee benedette da diverse milonga a settimana. Siamo molto orgogliosi di aver fatto parte di questo sviluppo”.

B365.ro: Il tango era di moda nella Bucarest tra le due guerre?

Daniel Măndiță: Bucarest, il mondo tra le due guerre, impazziva per tutti i tipi di balli, e non credo che il tango fosse più alla moda di altri. Ma qualcosa del peso e della nostalgia del tango era legato a noi. Credo che a Bucarest in quel periodo il tango fosse più amato, spesso assomigliava a una storia d’amore, e quindi la gente si è avvicinata ancora di più a questo ballo.

B365.ro: Gli abitanti delle città di oggi sono appassionati di tango argentino? So che c’è voluto un po’ di tempo prima che lei riuscisse a rendere popolare il tango attraverso la Scuola Tangotangente.

Daniel Măndiță: Circa 20 anni fa, il tango argentino è rinato a Bucarest. Attualmente gli eventi di tango sono molto ben rappresentati in Romania, e si svolgono a Bucarest, Cluj, Iași, Brasov, Sibiu, Timisoara, Oradea, ecc. Bucarest è una delle capitali europee che conta diversi milioni di persone a settimana. A Bucarest, quasi ogni giorno della settimana, c’è un evento dedicato al tango argentino. Siamo molto orgogliosi di aver fatto parte di questo sviluppo.

“Il ballo del tango è una meraviglia, un fenomeno straordinario che ti offre qualcosa di molto più complesso del ballo”.

B365.ro: Il tango è musica o danza?

Daniel Măndiță: È anche musica e danza, ma credo che il tango sia una cultura. Conosco pittori e poeti che si dedicano al tango e che non riescono a scrivere testi diversi da quelli del tango. Conosco pittori che non disegnano o dipingono altro, ma solo temi di tango. Il ballo del tango è un fenomeno meraviglioso, straordinario, che ti offre qualcosa di molto più complesso del ballo. È un incontro con se stessi, e in questo senso è molto speciale. La musica di tango continua a essere scritta a un ritmo molto, molto più lento rispetto al passato. Per noi il tango rimane la musica argentina, composta tra il 1930 e il 1955, il periodo in cui sono stati scritti i tanghi più noti e più ballati.

“Per noi Răzvan Mazilu è un maestro, un uomo da cui abbiamo imparato molto, un uomo di straordinaria generosità”.

B365.ro: Com’è stata l’esperienza di “Un Tango Mas” di Răzvan Mazilu?

Daniel Măndiță: È stato fantastico, era il periodo in cui tenevo le lezioni e allo stesso tempo provavo per lo spettacolo. Era sempre una corsa tra il palcoscenico e la scuola di danza. È stato fantastico esibirsi e andare in tournée in tutto il Paese e all’estero. È stato uno dei momenti migliori per noi, un’opportunità per imparare ed esplorare il tango. È stato fenomenale. Per noi Răzvan Mazilu è un maestro, un uomo da cui abbiamo imparato moltissimo, un uomo di straordinaria generosità. Ci ha insegnato a leggere, a vedere, ad assaporare la danza come persone che la fanno, non solo come persone che la guardano. Presto andremo a Balchik con tutta la scuola Tangotangent. Abbiamo amici e partner bulgari e stiamo organizzando un piccolo ritiro di studio a Balchik. Terremo delle lezioni e la sera balleremo per il nostro piacere.

B365.ro: Vuoi ballare, forse, e Zaraza?

Daniel Măndiță: Per ballare, raramente balliamo “Zaraza” in una qualsiasi delle sue versioni. La canzone non è tra i tanghi popolari nelle comunità di tango, e probabilmente la balliamo più sul palco che alla milonga. Credo che l’amore per il tango argentino in Romania sia appena iniziato e penso che abbiamo un bel futuro insieme.