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Discussioni sul destino di via Salomėja Nėries a Palanga

“Vakarų ekspres” ha già riferito più volte che è stato organizzato un sondaggio tra i residenti di Klaipėda sul cambiamento del nome di via Salomėjos Nėries.

È emerso che un terzo dei residenti che hanno espresso la loro opinione non vorrebbe cambiare nulla, ma una parte più consistente di loro suggerisce di rinominarla.

A Palanga c’è anche via Salomėja Nėries. Abbiamo chiesto se il Comune di Palanga sta pensando di cambiare il nome di questa strada.

“È prevista una discussione con i cittadini sul nome di via S. Nėries”, ha commentato laconicamente Jurgita Vanagė, consigliere del sindaco di Palanga.

In Klaipėda, il nome di via Salomėja Nėries sarà cambiato in tutto il Paese per sbarazzarsi dei simboli del totalitarismo e dell’autoritarismo nel pubblico dominio.

Il cambio del nome della via è stato ordinato dal Centro di ricerca sul genocidio e la resistenza lituano sulla base delle conclusioni della Commissione del Seimas sulla desovietizzazione.

La Commissione ha dichiarato che la scrittrice S. Nėris fu attiva nelle strutture politiche e governative dell’occupazione e partecipò attivamente al processo decisionale per consolidare l’occupazione sovietica, fu membro della delegazione del “Seimas del popolo” nel 1940 e si recò alla sessione del Soviet Supremo dell’URSS, dove fu consolidata l’annessione della Lituania. Fu deputata del Soviet Supremo dell’URSS dal 1941 al 1945 e con il suo lavoro promosse attivamente la potenza occupante.

La modifica del nome della strada è stata ordinata dal Centro di ricerca sul genocidio e la resistenza lituana.

Tuttavia, alcuni studiosi di letteratura e non solo sottolineano l’importanza dell’opera di Nėries per la letteratura e la memoria collettiva lituana e il suo successivo pentimento per la collaborazione con le autorità sovietiche.

Il divieto di promuovere i regimi totalitari e autoritari e le loro ideologie è in vigore in Lituania dal maggio dello scorso anno. Esso prevede la rimozione dei simboli del totalitarismo e dell’autoritarismo dagli spazi pubblici, come monumenti, nomi di strade, piazze e altri oggetti pubblici e altri simboli.

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