Puoi scegliere di evidenziare differenze o somiglianze. La verità è che il corso storico della Spagna e del Portogallo nel XX secolo ha avuto grandi contrasti (la guerra civile da un lato o la guerra coloniale dall’altro), ma anche una certa tendenza ostinata a camminare parallelamente. Le due dittature più longeve dell’Europa occidentale furono istituite nella penisola iberica e quasi gareggiarono per vedere quale durasse più a lungo. I portoghesi durarono quasi mezzo secolo mentre gli spagnoli durarono circa 40 anni. Ciò che accadeva all’interno dei suoi confini era simile: censura, persecuzione del dissenso, repressione morale, povertà ed emigrazione di massa. Sono finiti in modo molto diverso. Il primo attraverso un colpo di stato militare che ha portato ad un processo rivoluzionario e l’altro attraverso una transizione verso la democrazia negoziata tra i nemici del passato, i sostenitori del franchismo e gli oppositori democratici.
“Tutti gli autori sottolineano l’originalità della rivoluzione portoghese, nessuno immaginava che la dittatura sarebbe caduta così”, ha detto la storica Maria Inázia Rezola, curatrice della Commissione commemorativa dei 50 anni del 25 aprile, in una conferenza internazionale. dedicato al cambiamento politico a Lisbona. Rezola ha spiegato che esiste una corrente storica, guidata da Samuel Huntington, che considera il Portogallo il primo caso della terza ondata di democratizzazione e un’altra che sostiene che sia stata l’ultima rivoluzione della sinistra del XX secolo. “È impossibile decontestualizzare il caso portoghese della Guerra Fredda, anche se sono i fattori interni a decidere la soluzione politica”, ha osservato.
La libertà arrivò improvvisamente in Portogallo il 25 aprile 1974, mentre in Spagna cominciò gradualmente a farlo a partire dal 20 novembre 1975, quando morì Franco. Nonostante queste divergenze, hanno qualcosa in comune, secondo lo storico portoghese Manuel Loff: “Sebbene si tratti di due processi radicalmente diversi, hanno in comune la capacità collettiva di costruire la democrazia. In nessuno dei due paesi la democrazia è stata concessa alla società, ma sono stati i cittadini spagnoli e portoghesi a conquistarla”.
Loff è il curatore della mostra fotografica Portogallo-Spagna: 50 anni di democraziache potrà essere visitato presso l’Archivio Nazionale Torre do Tombo, a Lisbona, fino al 31 gennaio, e che sarà poi proiettato presso il Centro Documentario della Memoria Storica di Salamanca. Entrambe le organizzazioni hanno contribuito con buona parte del materiale documentario e grafico raccolto nella mostra, che si integra nella programmazione interculturale promossa da entrambi i Governi per celebrare mezzo secolo di libertà.
La dittatura portoghese cade grazie ad un colpo di stato dei dirigenti intermedi dell’esercito che volevano porre fine a 13 anni di guerra coloniale. Il sostegno popolare spontaneo trasformò il colpo di stato in una rivoluzione e quella società repressa per quasi mezzo secolo divenne artefice della propria storia. Nei quartieri furono create commissioni di quartiere, le fabbriche furono autogestite, fu preso il controllo dei media e furono occupate le terre. Era tempo di cambiamento per molti che non avevano mai avuto diritto a nulla.
Come la foto dei braccianti dell’Alentejo attorno ad un esemplare di Diario di Lisbona dove si riportano le novità della legge di riforma agraria, la politica diventa un tema che interessa a tutti. Quella dinamica rivoluzionaria scatenò la reazione opposta con tentativi di colpo di stato reazionario e terrorismo di estrema destra. Le convulsioni si susseguirono. A Lisbona, i lavoratori edili circondarono il Parlamento e il primo ministro del sesto governo provvisorio, Pinheiro de Azevedo, poche ore dopo fece la più memorabile proclamazione che qualsiasi primo ministro avrebbe fatto: “Sono già stato rapito due volte, ora basta. “Non mi piace essere rapito, è una cosa che mi irrita.”
Cambiare la tua dieta, qualunque cosa accada, non è rapido, facile o indolore. I portoghesi, che avevano impressionato il mondo con quella rivoluzione romantica nel 1974, si trovarono ad affrontare la guerra civile un anno e mezzo dopo. Il processo venne placato con l’azione militare del 25 novembre 1975, che scacciò l’estrema sinistra dalle caserme e spinse il Paese verso una democrazia simile a quelle europee. Nell’aprile 1976, la Costituzione, che ancora emanava l’aria rivoluzionaria con cui era stata redatta, ricevette un massiccio sostegno. “Prima delle riforme successive, includeva meccanismi più tipici dell’Europa dell’Est, come la pianificazione imperativa dell’economia”, sottolinea il professore di diritto costituzionale Gabriel Moreno, nel suo libro sulla Costituzione portoghese del 1976.
Manuel Loff non è d’accordo con l’ispanista Charles Powell quando descrive la transizione spagnola come elegante. “Non è stato un processo elegante, è pieno di violenza, così come non lo è stata la rivoluzione portoghese. I cambiamenti politici non devono essere eleganti, devono accontentare la stragrande maggioranza della popolazione, non essere violenti e rispettare la costruzione della democrazia”, sostiene.
Anche la transizione spagnola, che passò dalla divinizzazione dei primi decenni alla demonizzazione degli ultimi, fu un processo turbolento, che coinvolse di tutto, dal massacro degli avvocati del lavoro di Atocha nel gennaio 1977 al colpo di stato di Tejero. La violenza degli estremi è stata uno degli elementi che hanno segnato il processo, secondo il professore di Storia Contemporanea dell’Università di Almería Rafael Quirosa-Cheyrouze. Rifiuta anche l’idea che la democrazia spagnola sia stata “concessa e non conquistata dai cittadini”.
Nella conferenza di Lisbona, ha sottolineato l’influenza di altri “attori e fattori” che hanno contribuito al cambiamento, oltre ai noti protagonisti politici, come il contesto internazionale, i cambiamenti nella Chiesa, i movimenti sociali o le forze anti- Franco lotta. “Sebbene la Transizione sia sempre stata definita come un processo pacifico, l’analisi della realtà storica dimostra la discutibilità di tale qualificazione. Da un lato, gli attacchi commessi dall’organizzazione terroristica ETA sono stati così rilevanti da diventare una delle principali minacce al consolidamento del cambiamento politico, soprattutto perché, oltre al dolore umano e all’instabilità politica che hanno causato, sono stati utilizzati come argomento degli involuzionisti per giustificare un colpo di stato che interromperebbe il processo.”
Lo storico ha sottolineato il ruolo dei movimenti sindacali, universitari e di quartiere, “in pratica, e progressivamente, queste associazioni sono diventate autentiche scuole di democrazia perché hanno tenuto assemblee nelle quali i vicini sono intervenuti liberamente”. “Erano l’espressione di quella lotta dei cittadini per raggiungere la democrazia. Ed è stata una conquista, non dobbiamo dimenticarlo, perché c’erano settori che, anche se sempre più deboli e disuniti, si opponevano alla scomparsa del franchismo in Spagna”, indica.
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