La sinistra misura lo spazio dell’agenda identitaria e calcola i rischi – 29/12/2024 – Potere

Dopo che il dibattito sulle cosiddette agende identitarie ha attraversato gli ultimi cicli elettorali, la sinistra brasiliana cerca di affrontare la questione nel tentativo di eliminare le contraddizioni e allineare i discorsi per evitare che il collegamento con le bandiere segmentate diventi un capro espiatorio per le sconfitte.

La dimensione dell’identità si manifesta PSOLsoprattutto tra i rappresentanti del Parlamento, è stato citato da settori del PT come una delle cause del fallimento del Guilherme Boulos nella corsa a sindaco di San Paolosostenendo che spaventano settori più ampi dell’elettorato.

La valutazione odierna è che sia necessario riaffermare il sostegno a politiche di diritti specifici per una parte della popolazione, come le donne, i neri e la comunità LGBTQIA+, ma senza che questa attenzione significhi un abbandono delle classiche cause di sinistra, come la lotta di classe e la politiche pubbliche universali.

L’argomento è diventato una questione spinosa per il cosiddetto campo progressista, in un momento in cui i conservatori avanzano nel dialogo con gli strati sociali un tempo più vicini alla sinistra o che ne hanno consolidato un profondo rifiuto. come nel caso degli evangelici.

La critica alla centralità acquisita dalle singole agende si basa sul fatto che l’estrema destra – o, nel caso brasiliano, il bolsonarismo ideologico – utilizza tali rivendicazioni come spaventapasseri del dibattito pubblico.

Il caso dell’aborto è emblematico, con i leader di destra che distorcono o esagerano i punti di discussione per attaccare e screditare la parte rivale.

Per la presidente nazionale del PSOL, Paula Coradi, “non esiste progetto di sinistra che non coinvolga le donne, i neri e gli indigeni, comprendendo le lotte per la libertà e la diversità”. Secondo lei, arretrare in quest’area per non alimentare la destra potrebbe generare una regressione dei diritti.

“Per noi del PSOLquesti cosiddetti linee guida identitarie non dovrebbe essere letto in questo modo. La classe operaia ha genere, razza e modi di esistere, amare e relazionarsi con il mondo. È attraversato da questi marcatori. Senza contare che le donne e i neri sono la maggioranza”, afferma.

Paula punta il dito contro “la vecchia sinistra” quando sostiene che le campagne possono, infatti, “conciliare le lotte storiche per la giustizia sociale e la riforma agraria con le lotte del nostro tempo”. Secondo lei le richieste avanzate oggi sono state trascurate per molti anni.

PSOL ha lanciato 210 candidati a sindaco nel 2024 nel Paese e non ne ha eletto nessuno.

Giorni dopo aver perso contro Ricardo Nunes (MDB), Boulos ha detto al termine di un incontro con i sostenitori che “bisogna stare attenti” quando si tratta di questioni di identità.

Ha affermato che la sinistra “non può in alcun modo rinunciare” alla difesa dei diritti delle minoranze. “Questa è una cosa. Un’altra cosa è trasformare questo paese in un centro di disputa politica, che è ciò che fa l’estrema destra in tutto il mondo. Non possiamo cadere in questa trappola”, ha dichiarato.

Il presidente del partito classifica come inappropriata l’associazione tra la sconfitta del tifoso e la questione dell’identità.

Secondo Paula il risultato è il frutto dell'”uso sfrenato del settore pubblico” a favore di Nunes e della schiacciante presenza dell’influencer Pablo Marçal (PRTB), che ha rafforzato il sindaco posizionandolo, al confronto, come “un soggetto vitale e accettabile”.

Il deputato federale Orlando Silva (PC do B-SP), che ha lavorato alla campagna di Boulos ed è attivo nella causa antirazzista – come candidato sindaco di San Paolo nel 2020, ha utilizzato lo slogan “non votare nullo, non votare bianco, votare nero”–, considera la scelta tra lotte generali e lotte specifiche come una “falsa contraddizione”.

“Le politiche universali devono includere i diversi segmenti, che hanno altre dimensioni di vulnerabilità oltre alla situazione economica. E, allo stesso modo, la lotta specifica non può essere combattuta astraendo quella generale. Dobbiamo avere chiaro cosa è non negoziabile per noi”, si legge.

Orlando è anche del parere che fermare la rivendicazione dell’identità “sostenendo che sia elettoralmente negativa o non conveniente” potrebbe portare ad accuse di opportunismo elettorale e perdita di fiducia. “Fare marcia indietro in un concorso di idee può essere fatale.”

Il deputato vede la critica al cosiddetto identitarismo come un tentativo di “squalificare un lavoro importante” e sottolinea la sua origine nel mondo accademico e nelle élite politiche. “È una critica fatta da persone affermate, quasi sempre ben posizionate. Non ho mai visto un leader comunitario sollevare queste domande”.

COME linee guida identitarie è emerso in un contesto in cui gruppi storicamente esclusi imponevano i propri bisogni, “rifiutando di collocarli come questioni minori, subordinate alle questioni di classe”, afferma Luis Filippo Miguelprofessore di scienze politiche all’UnB (Università di Brasilia).

Un’altra componente, dice, è stato l’esaurimento dei modelli tradizionali della sinistra classista, che ha portato lo spettro a fare la differenza abbracciando le cause dei gruppi oppressi. Ciò, però, non significa sfidare il sistema neoliberista, limitandosi ad “aggiustamenti cosmetici”.

Parallelamente, “la nuova estrema destra si è resa conto di poter sfruttare i risentimenti diffusi” generati da discorsi pro-diversità che, secondo il ricercatore, suonavano egemonici.

“L’identitarismo è più un sintomo che una causa della crisi della sinistra. È la valvola di sfogo per una sinistra che non presenta più un progetto di trasformazione anticapitalista della società”, afferma.

Il professore ritiene che, sotto l’aspetto elettorale, i candidati ai seggi nella legislatura tendono a beneficiare maggiormente delle agende identitarie. Anche così, il voto è limitato agli elettori che già pendono a sinistra. Nelle posizioni maggioritarie il discorso spaventa gran parte dell’elettorato, dice.

Miguel vede, tuttavia, una reazione a questa linea d’azione emergente oggi all’interno della stessa sinistra.

“Tentativi di mettere a tacere le critiche, sulla base dei borseggiluogo del discorso‘, stanno già incontrando resistenza. Il discorso della vittimizzazione che cerca di far sì che ogni disaccordo venga automaticamente definito come un rifiuto dell’importanza delle agende di genere o razziali non è più applicabile”, commenta.