Dall’amore platonico alla sopportazione stoica: le espressioni quotidiane che abbiamo rubato ai filosofi greci | Idee

“Ho trovato la mia anima gemella, quando stiamo insieme tutto scorre in perfetta armonia, ma sono un po’ scettica se anche lui prova la stessa cosa”. Niente suona strano, tutto suona attuale, potrebbe essere il frammento di una conversazione tra due amici. Tre delle espressioni di quella frase hanno la loro origine nella filosofia della Grecia classica, che ci ha lasciato un patrimonio linguistico e culturale che fa parte del nostro vocabolario quotidiano, anche se a volte ne abbiamo distorto il significato nel tempo.

Amore platonico?

Pochi termini hanno più definizioni dell’amore, se osiamo definirlo. Platone lo sperimentò circa 2.400 anni fa, disegnandolo come uno strumento per raggiungere la bellezza, l’ideale più alto dell’uomo. Difficile e costoso, ma raggiungibile e alla portata di chiunque voglia avvicinarsi alla conoscenza. Ciò che oggi intendiamo come amore platonico è un’entelechia – una parola coniata dal suo discepolo Aristotele che oggi include Dizionario della RAE come una “cosa irreale” – praticamente irraggiungibile. José Carlos Ruiz (Córdoba, 49 anni), professore di Filosofia all’Università di Córdoba e autore di libri come L’arte di pensare (Berenice, 2018), spiega in una conversazione telefonica che l’amore platonico oggi “è considerato qualcosa di irraggiungibile perché è stato sottoposto a una certa idealizzazione preventiva”.

la mia anima gemella

“L’uomo primitivo era rotondo, la sua schiena e i suoi fianchi formavano un cerchio; e aveva quattro mani, quattro piedi e una testa con due facce”. L’immagine è inquietante, ma è così che Aristofane narra questo mito Il banchettouna delle opere più note di Platone. Dopo aver offeso gli dei, Zeus ordinò ad Apollo di tagliare a metà ogni individuo, condannandolo a cercare per sempre… La sua altra metà? La tua anima gemella? La tua dolce metà?

Armonia

I concetti filosofici “nel tempo vengono modificati o sfigurati perché le persone tendono ad assimilare tratti particolari dei personaggi all’avanguardia di certe correnti filosofiche, fissando l’aneddoto più che il significato reale della parola”, spiega José Antonio Berenguer (Elche, 64 anni) , esperto del Dipartimento di Studi Greci e Latini del CSIC. Fa un esempio della parola armonia, che oggi usiamo come concordia tra persone o oggetti, ma nella Grecia classica significava solo unione o assemblea, non necessariamente concordia. Pitagora (569-475 aC) mette in relazione l’armonia con la musica (un rapporto che è sopravvissuto fino ai giorni nostri), precisamente con una melodia prodotta dal movimento dei pianeti che l’orecchio umano non è in grado di sentire.

Non siamo cinici come Diogene

Diciamo che qualcuno ha la sindrome di Diogene se accumula oggetti in modo malsano. Paradossalmente, il filosofo che dà il nome al disordine, Diogene di Sinope (412-323 aC), si caratterizzava per la rinuncia praticamente a qualsiasi bene materiale. Le sue uniche cose erano una borsa, un mantello, un bastone e una ciotola. E, vedendo un bambino bere direttamente dall’acqua che aveva raccolto con le proprie mani, si sbarazzò della ciotola perché gli sembrava pretenziosa. Questo disprezzo per le cose materiali era un tratto comune dei membri della sua scuola filosofica, il Cinico, che rifiutava l’ostentazione e ciò che era socialmente stabilito. La parola cinico oggi definisce qualcuno che agisce con palese falsità o spudoratezza, e questa concezione deriva probabilmente da alcuni episodi della vita di Diogene. Ruiz racconta che durante un banchetto, per prendersi gioco del filosofo, gli lanciarono delle ossa come ai cani: la parola cinico viene dal greco. cinicoche in spagnolo significa cane—, al che il filosofo rispose comportandosi come l’animale: alzò la gamba e orinò sul cibo di chi lo aveva offeso.

Scetticismo

Ci sono persone che dubitano dell’esistenza del vero amore: gli “scettici dell’amore”, potrebbero essere definiti. Potevano perché Pirro (360-270 a.C.) credeva che le sue idee fossero molto chiare finché non accompagnò Alessandro Magno nella sua spedizione in India e vide che c’erano persone con idee e modi di pensare molto diversi. Ha creato la scuola dello scetticismo, che invitava a diffidare della possibilità di conoscere la verità. La parola scetticismo ha mantenuto il suo significato quasi immutato, e il Dizionario La RAE lo definisce come “sfiducia o dubbio sulla verità o sull’efficacia di qualcosa”.

piacere edonistico

Chiamiamo edonista qualcuno che cerca il piacere, come cercò Epicuro (342-270 a.C.). La sua idea di edonismo e di piacere, però, non corrisponde a quella del nostro tempo. Ruiz afferma che ciò che era importante per l’epicureismo era “che i piaceri fossero comuni e non egoistici” e attribuiva particolare importanza all’amicizia e alla moderazione. Il filosofo greco “difendeva i piaceri naturali necessari, come mangiare e dormire; quelli naturali e non necessari, come il sesso; e quelli che non rientravano in nessuno dei due, erano i meno desiderabili”.

resisti stoicamente

Alcuni dei grandi pensieri filosofici non solo sono presenti nella nostra società, ma sono anche di moda. È il caso dello Stoicismo, scuola fondata all’inizio del III secolo aC da Zenone di Cizio. Questi filosofi pensavano che fosse possibile raggiungere la libertà restando indifferenti alle cose materiali e alla fortuna, guidati solo dalla ragione e mostrandosi impassibili di fronte agli eventi negativi. Sebbene la scuola abbia le sue origini nella Grecia ellenistica, raggiunse l’impero romano di Marco Aurelio e influenzò il cristianesimo. Uno dei suoi riferimenti fu Seneca (4 aC – 65), filosofo nato nella città romana di Corduba – oggi Córdoba. Non si può dire che mettesse in pratica la rinuncia ai beni materiali: “Seneca, che era multimilionario, dava consigli stoici quando stoico non era poi così tanto”, dice José Carlos Ruiz del suo connazionale, che fu senatore sotto i quattro anni Gli imperatori romani e lui possedevano 300 milioni di sesterzi, rispetto ai cinque che un senatore medio possedeva. Il professore sottolinea che molti stoici dovettero rassegnarsi a vite meno agiate: «Epicteto (55-135), uno dei grandi stoici, nacque in Grecia ma fu venduto schiavo a Roma, e difese un esercizio di costante contenimento in cui ho distinto cosa dipende da te e cosa no. “Un uomo saggio doveva essere emotivamente resistente alla sfortuna, e lo era.”

Da 4 a 118 elementi: di cosa è fatto il mondo?

Alcune delle idee filosofiche dell’era classica sono arrivate al cinema. Per fare un esempio recente, nel 2023 è uscita la Pixar Elementareche racconta il difficile rapporto che hanno il fuoco e l’acqua, poiché non possono toccarsi. Anche se oggi la chimica ha individuato fino a 118 elementi, quando se ne parla fuori da un laboratorio si è soliti pensare a 4, e aria e terra solitamente accompagnano questa tormentata coppia. L’idea non venne dalla Pixar, ma da Empedocle di Agrigento, filosofo del V secolo aC, il quale stabilì che “ci sono quattro elementi, fuoco, acqua, terra e aria. “L’amicizia li unisce e l’odio li separa.” In precedenza, diversi pensatori presocratici cercarono una spiegazione scientifica per i fatti materiali, invece di ricorrere alla religione o alla mitologia, e gettarono le basi del pensiero scientifico: Anassimene scelse l’acqua come principio elementare; Eraclito, il fuoco; Talete di Mileto, l’acqua, e Senofane, la terra.