Linas Karpavičius: Noi e loro saremo sugli stessi “subacquei”.

La convergenza (la fusione dei sistemi mondiali in un’unica entità) non è iniziata ieri o oggi, dice l’attivista sociale ed ex insegnante di storia Linas KARPAVIČIUS: “La teoria ufficiale è che tutto si evolve naturalmente”.

– Dobbiamo credere che i cento generi siano il risultato dell’evoluzione?

– Secondo la teoria ufficiale, si tratta di una progressione naturale e inevitabile… (Ride) Sai, quando ero giovane mi piaceva riflettere sul mio posto in questa vita, sulla missione che Dio ha dato a ciascuno.

Quando penso alle prove delle generazioni che ci hanno preceduto (guerre, campi, esilio, morti, ecc.), mi chiedo se passeremo il tempo che ci è stato dato in questo modo in pace, godendoci la vita. Ce ne andremo senza capire per cosa siamo venuti.

Solo per bere una birra, un buon pasto, un viaggio intorno al mondo? E qual era il senso di tutto questo? A quanto pare no, ed eccoci qui, invischiati in cose molto serie…

– Globalismo?

– Sì, un’ideologia di genere che permea le relazioni sociali, la cultura e persino l’economia, l’espropriazione dei mezzi di produzione basata sui motivi del cambiamento climatico e della salvezza del pianeta…

– Si starà riferendo al corso Environmental, Social Responsibility and Governance (ESG), che è uno strumento del reboot globale concepito da Klaus Schwab e dai suoi alleati?

– Sì, dicono, salveremo il pianeta. Questo avverrà attraverso la teoria del cambiamento climatico, che prevede una serie di tasse per regolare il cambiamento climatico.

Cosa c’è di diverso dai prelievi staliniani sui contadini che non entravano nelle fattorie collettive? Nulla. Anche le tasse sul clima fanno muovere i beni.

Ad esempio, se vivete in due in una casa di 150 metri quadrati, state danneggiando il pianeta riscaldando 110 metri quadrati, mentre 40 metri quadrati sarebbero sufficienti per voi.

E i “risparmiatori del pianeta” vi consoleranno: si tratta solo di salvare il pianeta. E se non potete pagare le tasse, la proprietà vi sarà tolta. In nome della legge, per i debiti.

All’apparenza non sembra esserci alcuna coercizione, una persona rinuncia volontariamente al suo bene perché non può pagare le tasse…

– In Lituania, l’anno scorso si è cercato di far passare un’imposta generale sulla proprietà, ma senza successo..

– Sì, nel tentativo di giustificare la proposta di legge mediana, i suoi promotori hanno fatto di tutto per dire che se non avete i soldi per pagare, potrete non pagare alcuna tassa, e quando morirete, cancelleremo il debito quando ci approprieremo della vostra eredità.

Questa legge sarebbe stata l’inizio dell’espropriazione lenta, cioè l’espropriazione forzata della proprietà dei privati.

– Lei dice che “ci siamo messi in pari”. Ci siamo messi in pari con la promessa dei comunisti di renderci felici? È questo che ha dato il via a tutte queste assurdità?

– Per parlare di come è iniziato tutto, bisognerebbe andare indietro di qualche millennio, ma limitiamoci a un paio di secoli.

Il punto di svolta più importante in Europa è stata la Rivoluzione francese della fine del XVIII secolo. Prima di allora, la società era una società di tipo “lumpen”.

C’erano tre classi: le due classi superiori, l’aristocrazia e il clero, che governavano lo Stato, e la terza classe, che consisteva in un’intera gamma di individui, dai poveri di Parigi ai mercanti e ai banchieri, che non avevano alcuna influenza politica sullo Stato.

Questa struttura sociale era presente in quasi tutti gli imperi. Le classi superiori erano demoralizzate, le chiese si concentravano sulla ricchezza.

L’erosione del sistema dei luigi è colta al meglio da pensatori contemporanei come Diderot, Voltaire e Rousseau.

Questo è il contesto in cui ha avuto luogo la Rivoluzione francese. Il Terzo Stato prende il controllo del Paese e decapita il Re e la Regina. L’Europa non ha mai visto cose simili.

È un atto simbolico. Ed è stato fatto, mi sembra, di proposito, per segnare un cambiamento rompendo certi tabù. Vedremo che tra cento anni in Russia saranno ancora più infranti. Il messaggio è stato inviato alla vecchia élite: stiamo arrivando e siamo determinati.

– Intendi l’omicidio della famiglia dello Zar?

– La storia dell’assassinio della famiglia dello zar Nicola I è ben nota, anche se non è ancora stata completamente risolta e ci sono molte teorie cospirative al riguardo.

Secondo una di queste, i bolscevichi ricevettero assicurazioni dall’Occidente che non sarebbero stati condannati a lungo.

Così la parte superiore del Terzo Stato (l’élite) si rese conto che finché non avessero distrutto questi Stati imperiali, non avrebbero mai avuto diritti politici.

Ma non era in grado di raggiungere i suoi obiettivi senza alleati, così ha stretto un’alleanza muta con tutto il Terzo Stato, dichiarando lo slogan: “Libertà, Uguaglianza, Fraternità”, e tutti noi, il popolo del Terzo Stato, siamo stati loro alleati per duecento anni.

– Dopo tutto, lo siamo ancora, no?

– Tornerò sulla sua domanda più avanti. Infine, accade un’altra cosa: gli imperi europei si uniscono e il vecchio ordine viene ripristinato dopo le guerre napoleoniche.

La Rivoluzione è sconfitta, la dinastia borbonica torna sul trono, ma alcuni cambiamenti sono già avvenuti. 1815

La pace viene firmata al Congresso di Vienna e la stabilità prevale in Europa per quasi cento anni, fino al 1914. Il Terzo Stato si rafforza per il balzo finale.

La Prima Guerra Mondiale, dal punto di vista odierno, è stata molto utile per le nuove élite, per le quali gli imperi rappresentavano un grande ostacolo, che vedevano che finché gli imperi non fossero stati distrutti, il loro potere politico in Europa non avrebbe prevalso.

A quel tempo, nelle capitali europee, sia a Berlino che a San Pietroburgo, si pensava che la guerra sarebbe stata una passeggiata e sarebbe durata due o tre mesi. E i generali dello Stato Maggiore tedesco pianificavano la vittoria.

Riferirono al Kaiser che la Russia era cotta, che lo Stato e l’esercito erano minati dalla corruzione e che non bisognava perdere l’occasione di sferrare un colpo decisivo. Ma la guerra, come sappiamo, si è trascinata, portando al colpo di Stato di ottobre in Russia.

Un momento molto importante in questo sviluppo. Tutti conoscono la storia di Lenin che attraversa la Germania in un vagone sigillato.

– Sostenere i bolscevichi con il denaro?

– La Germania non impedì a Lenin di passare sul suo territorio, ma non gli diede alcun denaro; il denaro proveniva dalla Banca di Francoforte, di proprietà dei Rothschild.

A proposito, Leon Trotsky, che arrivò a San Pietroburgo da New York passando per il Canada, portò 10.000 dollari oltre il confine.

All’epoca si trattava di una somma di denaro molto ingente, che la dogana canadese non poteva far passare senza infrangere le leggi del Paese, ma che fece passare con la mediazione degli influenti responsabili di Trotsky (Trotsky aveva un’auto con autista privato quando viveva a New York – qualcuno pagava i suoi conti).

È facile ipotizzare che il motivo non fosse la simpatia per i bolscevichi, ma il desiderio di distruggere l’Impero. Dopo la Prima Guerra Mondiale, lo fecero: russo, tedesco, austro-ungarico e ottomano. La monarchia dei monarchi fu come un coperchio contro il quale si schiantarono tutti gli sforzi della nuova élite per aumentare la propria influenza nel mondo.

– Come è servita la Seconda guerra mondiale?

– La Seconda guerra mondiale è stata programmata nei documenti sulla fine della Prima. La pace di Versailles, per esempio, era semplicemente oltraggiosamente insolente, e Hitler ha ricavato dalle critiche al trattato di Versailles il capitale politico che lo ha aiutato a salire al potere.

L’opinione della storiografia sovietica secondo cui Hitler era sostenuto dagli industriali non è sbagliata, ma era anche sostenuto dagli stessi soldi della Banca di Francoforte, sempre dalle stesse forze che sostenevano la rivoluzione in Russia.

– Chi sta spingendo il Nuovo Ordine Mondiale oggi?

– Allo stesso modo. Si può anche vedere il seguente parallelo. È spaventoso associare qualsiasi beneficio alla guerra, ma è ovviamente molto facile trasformare una società in seguito.

Dopo la Seconda guerra mondiale abbiamo assistito a grandi cambiamenti, almeno nel mondo occidentale. Sta emergendo una serie di organizzazioni interessate alla convergenza dei sistemi mondiali: il Club dei Trecento, il Club di Roma, la Commissione Trilaterale, il Council on Foreign Relations, il Gruppo Bilderberg…

Il loro scopo è eliminare le contraddizioni tra i gruppi di influenza e riunirli per l’obiettivo comune di un nuovo ordine mondiale.

Le nuove élite prendono finalmente il controllo del mondo. Una parte della vecchia élite aristocratica si insedia, un’altra parte si unisce alla nuova élite.

Le riforme di Nikita Kruscev furono il primo passo del sistema sovietico verso l’Occidente. La prima perestrojka.

Il tentativo di riavviare le relazioni e negoziare un nuovo ordine mondiale fallì all’epoca perché la vecchia élite stalinista, ostile all’Occidente, si ribellò.

A Mikhail Gorbaciov andò meglio: prese il timone dell’Unione Sovietica attraverso il KGB, che manteneva relazioni “commerciali” con le strutture occidentali. Avviò la fase di convergenza, o perestrojka, che diede vita ai Sąjūdis in Lituania.

La posizione dei Paesi occidentali in quel periodo dimostrava che non solo non pensavano, ma non volevano che l’Unione Sovietica crollasse. Speravano che l’Unione Sovietica fosse in grado di mantenere l’Europa orientale e gli Stati baltici all’interno della propria sfera d’influenza.

Lo dimostrano anche gli incontri del Primo Ministro Kazimira Prunskiene con il Presidente degli Stati Uniti George W. Bush. Gli incontri della Prussia con il presidente George Bush senior, il cancelliere tedesco Helmut Kohl e il primo ministro inglese Margaret Thatcher.

– In parole povere, hanno avvertito di non irritare la Russia?

– In alcuni casi, le conversazioni si sono svolte a porte chiuse e non conosciamo i dettagli di ciò che è stato discusso. Forse l’enfasi è stata posta sulla necessità di lasciare l’Unione Sovietica per entrare nel nuovo ordine mondiale, perché il nostro popolo non lo accetterà mai attraverso Mosca. Deve venire dall’Occidente.

Allora lo accetteremo come manna celeste…

– E abbiamo accettato… E abbiamo creato il Programma Globale Lituania…

– Le regole del gioco sono cambiate. In questi due secoli, nel mondo è emersa una nuova società gerarchica. È caratterizzata da una maggiore concentrazione di ricchezza e da ascensori sempre più bassi, cioè dalle possibilità di uscire dallo strato sociale che si occupa.

L’élite politica e la nuova aristocrazia, che di solito hanno accesso al potere, cercano oggi di consolidare la loro posizione e di aumentare la dimensione della popolazione diseredata con ogni mezzo necessario. Si stanno sviluppando varie teorie sul cambiamento climatico e programmi di sostenibilità per privarli della ricchezza accumulata.

Vogliono chiudere tutti gli ascensori in modo che i nuovi servi della gleba rimangano dove sono. Tra il basso e l’alto, la loro vita e quella del resto della gente sarebbe radicalmente diversa, proprio come, ad esempio, era diversa la vita delle signore dei salotti di San Pietroburgo e delle ragazze di campagna nel XIX secolo.

Zone separate, spazi separati, sale da concerto separate, resort separati, aerei separati, e se non separati, certamente zone VIP, dove i percorsi dei due strati non si incrociano.

– Alcuni politologi vedono manifestazioni del nuovo feudalesimo anche in Lituania: la concentrazione del capitale e del poterekle possibilità intrinseche e praticamente nulle dei servi della gleba di oggi di influenzare il governo dello Stato.

– In Lituania, per ora non vedo molti feudatari, ma ci stanno andando incontro, privando gradualmente i cittadini di tutto ciò che può servire come mezzo di produzione, per paura di rafforzare la classe media indipendente.

È molto strano che le élite moderne, e non solo in Lituania, siano così zelanti per un futuro sostenibile, credendo di forgiare un futuro comune con i nuovi feudatari, senza rendersi conto che in realtà stanno forgiando catene per loro stessi.

Noi e loro saremo sulle stesse “immersioni”. Non ho dubbi che se prevarrà il nuovo ordine mondiale, dove a volte la vita di un gatto sarà (e a volte lo è già) più importante di quella di un essere umano, la vita dei miei discendenti sarà molto triste rispetto a quella che abbiamo ancora oggi: la libertà di andare nei boschi a pescare, di fare una passeggiata, di andare in campeggio al lago – queste cose dovrebbero essere messe fuori legge a causa del “cambiamento climatico”.

– Una nuova rivoluzione programmata secondo la logica della storia?

– In duecento anni, il mondo occidentale ha sviluppato una grande classe media con una notevole ricchezza. Non sarà facilmente disarmata.

La resistenza sarà enorme. D’altra parte, ci sarà una crescente pressione ideologica sulla società, che disorganizzerà le società e ne devierà l’attenzione in un’altra direzione.

Dal momento che il vaso di Pandora è stato aperto, sfonderemo il “fondo” più di una volta. Molti pensano che con l’adozione della legge sul partenariato le rivendicazioni LGBT finiranno. Non è così. Oggi la scienza è alla ricerca del gene omosessuale e, una volta “trovato”, non passerà molto tempo prima che venga “scoperto” il gene della pedofilia.

Ripeto ciò che serve per distruggere lo Stato, che è l’ultima barriera alla distruzione del nostro normale ordine di vita: primo, distruggere la famiglia, che è centrata sull’autorità della madre, e far credere alla società che la madre di molti figli è l’ultima stupida; secondo, distruggere l’istruzione (perché non è centrata sui libri di testo e sui programmi di studio, ma sull’autorità dell’insegnante), in modo che tutti possano figurativamente sputare in faccia a un insegnante; e terzo, togliere gli eroi della società, contaminarli, contaminarli, in modo che la gente non veda più in loro dei modelli.

Infine, sessualizzare i giovani, trasformando la società in un branco di creature selvagge il cui obiettivo principale è soddisfare i propri desideri: per tutti e con tutti, perché questo vaso di Pandora non ha fondo.

La morale è la base di ogni società: possiamo fare quello che vogliamo nelle nostre camere da letto, ma ci deve essere una morale pubblica.

– In una parola, non si può godere la vita in pace?

– No. Ma a quanto pare questo è il piano dell’Altissimo. È importante sottolineare che senza la volontà del popolo, senza la sua tacita approvazione, non si può fare. Il minimo che possiamo fare è rimanere fuori dal processo con la nostra volontà, e quindi fermarlo.